8M: el feminismo ante los grupos antiderechos<\/p>\n\n\n\n
Antonio Salgado Borge (*)<\/p>\n\n\n\n
Publicado en Diario de Yucat+an<\/p>\n\n\n\n
Un autob\u00fas rotulado en color azul y con una fotograf\u00eda de\nHitler circula por las calles de Espa\u00f1a. Junto a la foto de uno de los\ngenocidas m\u00e1s famosos de la historia, ocupando la mayor parte del costado de\neste cami\u00f3n, puede leerse el mensaje \u201cNo es violencia de g\u00e9nero, es violencia\ndom\u00e9stica\u201d. Debajo, en peque\u00f1o, el mensaje anunciado es ampliado: \u201cLas leyes de\ng\u00e9nero discriminan al hombre\u201d. Para rematar, a la derecha de esta frase, justo\ndebajo de Hitler, la cereza en pastel: \u201c#StopFeminazis\u201d.<\/p>\n\n\n\n
El pasado viernes se conmemor\u00f3 un aniversario m\u00e1s del d\u00eda\ninternacional de la mujer, fecha institucionalizada por la ONU en 1975 que tuvo\nsu primera versi\u00f3n en 1911. En aquel entonces, las mujeres que marcharon\nexig\u00edan derechos que, gracias a d\u00e9cadas de lucha feminista, hoy s\u00f3lo las\npersonas m\u00e1s retr\u00f3gradas podr\u00edan poner en tela de juicio \u2014como el derecho a\nvotar, el derecho a trabajar, el derecho a la no discriminaci\u00f3n laboral y el\nderecho a ocupar cargos p\u00fablicos\u2014.<\/p>\n\n\n\n
Cien a\u00f1os despu\u00e9s y tras haber derribado varios muros\nopresivos que en su momento eran considerados \u201cnaturales\u201d, la lucha feminista\nest\u00e1 ante un nuevo punto de quiebre. Por una parte, importantes elementos\nopresivos a\u00fan permanecen en las estructuras legales, sociales o econ\u00f3micas.\nEntre estos elementos, desde luego, se incluyen la violencia machista en todas\nsus manifestaciones \u2014como los feminicidios o el acoso sexual\u2014, la brecha\nsalarial entre mujeres y hombres, la sobrerrepresentaci\u00f3n de hombres en las\naltas esferas pol\u00edtica y econ\u00f3mica, o la discriminaci\u00f3n. La existencia de todos\ny cada uno de estos elementos es, desde luego, respaldada por datos duros.<\/p>\n\n\n\n
Pero por otra parte, la lucha feminista es m\u00e1s potente que\nnunca. Esto es claramente palpable al ver las im\u00e1genes de millones de mujeres\nque repletaron calles de ciudades alrededor del mundo \u2014M\u00e9rida incluida\u2014\nexigiendo terminar de una vez por todas con la opresi\u00f3n en su contra. Tambi\u00e9n\nlo es cuando se considera el espacio medi\u00e1tico que este grupo de causas han\nganado, el \u00e9xito de sus postulados b\u00e1sicos en las mujeres m\u00e1s j\u00f3venes o el\naumento del costo pol\u00edtico que, al menos en las democracias occidentales,\nimplica enarbolar banderas opresivas.<\/p>\n\n\n\n
El feminismo \u2014es decir, la b\u00fasqueda de la igualdad de\nderechos y oportunidades de desarrollo humano pleno y en los hechos entre\nmujeres y hombres\u2014 se materializa velozmente. Para ilustrar podemos adaptar una\nmet\u00e1fora empleada por Kevin Drum para discutir otros asuntos. En 1911 la lucha\nfeminista equivaldr\u00eda a una mujer vaciando todos los d\u00edas el contenido de un\nvaso lleno de agua al lecho vac\u00edo del lago m\u00e1s grande de Estados Unidos. El primer\nd\u00eda, la mujer vac\u00eda 60 mililitros; el segundo, el doble; y as\u00ed sucesivamente.\nPara cualquier testigo, la misi\u00f3n podr\u00eda parecer imposible, pero por incre\u00edble\nque parezca, 80 a\u00f1os despu\u00e9s ya el lago estar\u00eda a toda su capacidad. Algo\nparecido a este fen\u00f3meno, que puede llamarse el \u201csigilo de la multiplicaci\u00f3n\nexponencial\u201d, ocurre con la lucha feminista. La multiplicaci\u00f3n constante ha\nalcanzado un punto de no retorno. No hace falta esperar otro siglo. Sin\nembargo, en el camino las mujeres tienen que enfrentar a\u00fan dos tipos de\nreflujos machistas.<\/p>\n\n\n\n
(1) El primero y m\u00e1s evidente es la multiplicaci\u00f3n de las\n\u201cerupciones de poder\u201d en forma de violencia machista. En Yucat\u00e1n las agresiones\nf\u00edsicas contra mujeres son un problema cotidiano. Este tipo de violencia tiene como\nuna de sus causas principales la imposibilidad de algunos hombres de lidiar con\nla igualdad de g\u00e9nero. El t\u00e9rmino \u201cmujer\u201d se refiere a un g\u00e9nero que, a\ndiferencia del sexo, no es una categor\u00eda biol\u00f3gica, sino una categor\u00eda social.\nComo toda categor\u00eda social, el \u201cg\u00e9nero\u201d se ha modificado radicalmente con el\npaso de los a\u00f1os. Hace 100 a\u00f1os esa categor\u00eda social inclu\u00eda predicados como\n\u201cmenos inteligentes que los hombres\u201d o \u201cincapaces de trabajar\u201d.<\/p>\n\n\n\n
En 2019 hay quienes siguen incluyendo en la categor\u00eda social\n\u201cmujer\u201d elementos opresivos, como dependencia, subordinaci\u00f3n, recato, pasividad\no poco deseo sexual. Y algunas de estas personas pueden encontrar dif\u00edcil\nsoportar que alguien a quien aplican esta categor\u00eda se salga de lo esperado. El\nresultado, un entorno violento y hostil contra todo lo asociado con esta\ncategor\u00eda, es palpable en espacios p\u00fablicos \u2014como el metro de Ciudad de M\u00e9xico\no las calles del centro de M\u00e9rida\u2014, las redes sociales o la esfera privada. La\nresistencia a esta cargada troglodita, particularmente no permitir que espacios\nganados sean arrebatados, es fundamental para la causa feminista.<\/p>\n\n\n\n
(2) Pero hay un segundo tipo de reflujo, menos violento,\naunque no por ello menos grotesco, que la causa feminista tiene que enfrentar.\nEjemplo perfecto de ello es el discurso del grupo que ech\u00f3 a andar el autob\u00fas\ncon la fotograf\u00eda de Hitler: la organizaci\u00f3n antiderechos HazteOir. En Espa\u00f1a,\nel discurso actual de esta organizaci\u00f3n exige \u201cque acabe con la \u2018ley de\nviolencia de g\u00e9nero\u2019 y con la \u2018ley de igualdad de g\u00e9nero\u2019. Este discurso se ha\nvuelto la principal bandera de Vox, un partido radical de ultraderecha de\nreciente creaci\u00f3n que dice que hay tantos hombres como mujeres agredidas, que\nla mayor\u00eda de las denuncias por maltrato f\u00edsico son falsas y que propone\npropugnar la ley de violencia intrafamiliar.<\/p>\n\n\n\n
Si Vox puede exigir que desde el gobierno se cancele a las\nmujeres espacios ganados es porque ha logrado vender a un segmento de la\npoblaci\u00f3n la quimera bautizada como \u201cideolog\u00eda de g\u00e9nero\u201d. La lucha antifeminista\nes parte clave del discurso de quienes suscriben esta quimera, pues el\nfeminismo implica la disoluci\u00f3n de roles asociados con el g\u00e9nero \u2014es decir, de\nparte de las causas estructurales de la opresi\u00f3n\u2014. Pero para HazteOir, Vox o\nsimilares y conexos todo lo que tenga que ver con el g\u00e9nero forma parte de una\nteor\u00eda de conspiraci\u00f3n que busca destruir a la sociedad. Luego entonces, hay\nque acabar con el feminismo.<\/p>\n\n\n\n
Una de las causas principales de los grupos antiderechos es,\ndesde luego, contener el r\u00e1pido avance de la ola feminista. As\u00ed, Vox considera\na las feministas \u201cfeminazis\u201d y llama a \u201ccazarlas\u201d, busca regresar a la \u00e9poca en\nla que la mujer estaba socialmente obligada a ser exclusivamente madre y\nesposa, y a\u00f1ora los tiempos de la dictadura franquista. No es casualidad que 7\nde cada 10 de sus votantes sean hombres (\u201cThe New York Times\u201d, 07\/02\/2019). La\nestrategia para acabar con el feminismo es desacreditarlo. As\u00ed, las mujeres que\nexigen igualdad plena son asociadas con etiquetas como \u201cfeminazis\u201d o como\nv\u00edctimas de la \u201cideolog\u00eda de g\u00e9nero\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Los m\u00e9todos empleados son los usuales de la ultraderecha que\nvan desde organizaciones religiosas de buena fe hasta contenidos chatarra \u2014como\n\u201cfake news\u201d o videos pseudocient\u00edficos en Youtube\u2014 y grupos radicales como los\n\u201cinceles\u201d, un pu\u00f1ado de hombres heterosexuales que desde las alcantarillas del\ninternet despotrica contra las mujeres y llama a agredirlas \u2014la raz\u00f3n de su\nodio, descrita por ellos mismos: la imposibilidad de encontrar pareja rom\u00e1ntica\no sexual\u2014. Esta estrategia, que ha logrado formar un reducido pero ruidoso\ngrupo de seguidores, es complementada con alianzas pol\u00edticas que mediante\ncarambolas electorales pueden terminar llevando al gobierno a grupos\nantiderechos. Y entonces las posiciones discriminatorias o retr\u00f3gradas pueden\nconvertirse en pol\u00edticas de Estado. Esto podr\u00eda ocurrir en Espa\u00f1a en las\npr\u00f3ximas semanas.<\/p>\n\n\n\n
La existencia y el discurso de grupos como HazteOir o Vox es\nrelevante para Yucat\u00e1n y para M\u00e9xico, pues las organizaciones antiderechos\nlocales suelen replicar lo que hacen sus contrapartes espa\u00f1olas. La duda no es\nsi esto terminar\u00e1 ocurriendo, sino cu\u00e1l ser\u00e1 la primera organizaci\u00f3n local\nantiderechos en enarbolar la bandera de la \u201cideolog\u00eda de g\u00e9nero\u201d para postular\nque en Yucat\u00e1n \u201cla igualdad de g\u00e9nero discriminar\u00eda a los hombres\u201d o en decir\nque \u201cno existe la violencia de g\u00e9nero en el estado\u201d o que \u201cla mayor\u00eda de las\nagresiones que reportan las mujeres son falsas\u201d. Tambi\u00e9n est\u00e1 por verse qu\u00e9\npol\u00edticos o partidos locales buscar\u00e1n sacar provecho al antifeminismo del\npeque\u00f1o mercado antiderechos cautivo \u2014argumentando, por ejemplo, que seg\u00fan sus\nc\u00e1lculos \u201c99% de las mujeres agredidas mienten\u201d\u2014. Ante esta amenaza, la\nconstrucci\u00f3n de un discurso articulado que complemente al activismo, la\npresentaci\u00f3n de informaci\u00f3n clara y bien dirigida y la presencia permanente en\nredes son todas labores fundamentales a considerar en la causa feminista local.<\/p>\n\n\n\n
Pero los grupos antiderechos tambi\u00e9n buscar\u00e1n, mediante\nmemes y propaganda, desacreditar, dividir y caricaturizar a las mujeres y\norganizaciones feministas. En este sentido, la cohesi\u00f3n, el di\u00e1logo y las redes\ncon otras causas proderechos ser\u00e1n cruciales. Si bien es cierto que la\nexperiencia en primera persona es fundamental y que para todo hombre el\nfeminismo implica renunciar a privilegios, eso no excluye la posibilidad de\nsolidaridad sincera y comprometida por parte de los hombres y organizaciones\nque comparten plenamente las causas feministas.<\/p>\n\n\n\n
Movidas por la desesperaci\u00f3n, las organizaciones\nantiderechos que defienden una cosmovisi\u00f3n opresiva han decidido echar mano de\nlo \u00faltimo que les queda para evitar la plena igualdad de g\u00e9nero. Estas\norganizaciones son un veh\u00edculo m\u00e1s para los reflujos machistas. Si bien es\ncierto que su extinci\u00f3n debido al recambio generacional y a la multiplicaci\u00f3n\nexponencial del feminismo es casi segura, por los motivos expuestos arriba\nser\u00eda un error subestimarles. Finalmente, no hay enemigo peque\u00f1o y estamos ante\npersonas lo suficientemente alejadas de la realidad para exigir que no se\ndiscrimine a los hombres, o para promover el machismo a bordo de un autob\u00fas\nrotulado con una foto de Hitler.\u2014 Edimburgo, Reino Unido.<\/p>\n\n\n\n
asalgadoborge@gmail.com<\/p>\n\n\n\n
Antonio Salgado Borge<\/p>\n\n\n\n
@asalgadoborge<\/p>\n\n\n\n
Candidato a doctor en Filosof\u00eda (Universidad de Edimburgo).\nMaestro en Filosof\u00eda (Universidad de Edimburgo) y maestro en Estudios\nHuman\u00edsticos (ITESM)<\/p>\n\n\n\n
Publicado en Diario de Yucat\u00e1n<\/p>\n