Marisol Cen Caamal (*)<\/p>\n\n\n\n
Fuente: Diario de Yucat\u00e1n<\/p>\n\n\n\n
M\u00e9rida, 10 de agosto de 2026.- Entre los temas que dominaron la conversaci\u00f3n esta semana en M\u00e9rida estuvo el cierre del Perif\u00e9rico, provocado por un grupo de personas que protestaba tras haber sido desalojado de unos terrenos que hab\u00eda ocupado de manera irregular.<\/p>\n\n\n\n
M\u00e1s all\u00e1 del bloqueo, de las horas perdidas, del tr\u00e1fico y de la molestia de miles de personas que simplemente intentaban llegar a su trabajo, a su casa o a una cita m\u00e9dica, uno de los aspectos que m\u00e1s atenci\u00f3n gener\u00f3 fueron las declaraciones de algunas de las personas que ocupaban esos terrenos. Una de ellas expres\u00f3: \u201cNo se me hace justo que estos terrenos que invadimos con trabajo, con sacrificio, est\u00e1bamos durmiendo en la lluvia, nos vengan a desalojar de un d\u00eda para otro\u201d. Otra afirm\u00f3 que hay personas que tienen hasta dos o tres casas y que esas propiedades deber\u00edan darse a la gente pobre.<\/p>\n\n\n\n
Esas declaraciones seguramente provocaron distintas emociones entre quienes vieron los videos. En mi caso, confieso que me generaron preocupaci\u00f3n, incluso cierto desasosiego, porque la impresi\u00f3n que me qued\u00f3 fue que aquellas personas no consideraban estar haciendo algo incorrecto, sino defendiendo aquello que, desde su propia percepci\u00f3n, era justo, necesario y hasta merecido.<\/p>\n\n\n\n
Esa convicci\u00f3n con la que sosten\u00edan su postura es precisamente lo que m\u00e1s me inquieta, porque deja entrever algo sobre la sociedad en la que nos estamos convirtiendo y sobre una idea de justicia que parece estar distorsion\u00e1ndose, al grado de que estamos perdiendo la capacidad de distinguir entre satisfacer una necesidad, hacer lo correcto y actuar conforme a la ley.<\/p>\n\n\n\n
Quiero ser muy clara, porque no quiero que este art\u00edculo se interprete como una defensa de la indiferencia ante la pobreza, porque no lo es. Desde hace tiempo he escrito sobre el incremento en los precios de la vivienda, sobre las dificultades que enfrentan las nuevas generaciones para adquirir una casa, sobre la gentrificaci\u00f3n y sobre c\u00f3mo la vivienda se ha convertido tambi\u00e9n en un activo de inversi\u00f3n, cuando deber\u00eda ser, antes que nada, un derecho humano. El problema es serio y lo he se\u00f1alado en m\u00faltiples ocasiones. Pero precisamente porque el problema es serio, no podemos pretender resolverlo destruyendo otro principio fundamental: el respeto a la ley y a aquello que, como sociedad, reconocemos como correcto.<\/p>\n\n\n\n
Que una familia no pueda comprar una casa no significa que tenga derecho a apropiarse de un terreno. Que una persona sea pobre no significa que pueda disponer de una propiedad ajena. Y que alguien tenga dos o tres casas tampoco significa que una de ellas deba ser entregada a quien no tiene ninguna. Al menos para m\u00ed, estos son principios b\u00e1sicos de convivencia que no deber\u00edamos perder de vista, incluso cuando hablamos de pobreza, desigualdad y justicia.<\/p>\n\n\n\n
Defender el derecho a la vivienda no significa defender el derecho a apropiarse de un terreno ajeno, y ayudar a quien menos tiene tampoco significa regalarle lo que pertenece a otra persona. Si comenzamos a confundir esas dos cosas, corremos el riesgo de desvirtuar una palabra que deber\u00eda ser sagrada para cualquier sociedad: justicia.<\/p>\n\n\n\n
Porque, \u00bfqu\u00e9 significa realmente que algo sea justo? Esa es la pregunta que, en medio de toda esta discusi\u00f3n, parece haberse perdido. Si una familia no tiene vivienda, es justo que el Estado busque una soluci\u00f3n. Si una persona trabaja y aun as\u00ed no puede acceder a una casa, es justo preguntarnos qu\u00e9 est\u00e1 fallando en nuestra econom\u00eda. Si los precios de los terrenos y de las viviendas crecen mucho m\u00e1s r\u00e1pido que los salarios, es justo cuestionar el modelo de ciudad que estamos construyendo. Si una generaci\u00f3n de j\u00f3venes descubre que, aun teniendo estudios, empleo y capacidad de ahorro, no puede comprar una vivienda, tenemos que preocuparnos. Todo eso forma parte de una discusi\u00f3n leg\u00edtima y necesaria. Pero de ah\u00ed a concluir que ocupar un terreno que no nos pertenece se convierte en un acto justo porque tenemos una necesidad, hay una gran distancia. Una necesidad puede explicar una conducta, pero eso no significa que pueda convertirla en correcta.<\/p>\n\n\n\n
No dudo que detr\u00e1s de la invasi\u00f3n de una propiedad haya una familia desesperada por encontrar un lugar donde vivir. Pero el sufrimiento y la necesidad no justifican actuar en contra de la ley. La pobreza no puede convertirse en una justificaci\u00f3n moral para todo.<\/p>\n\n\n\n
Porque tambi\u00e9n hay familias pobres y desesperadas que se esfuerzan todos los d\u00edas y que, aun as\u00ed, no deciden invadir. Existe la familia que lleva a\u00f1os pagando una renta mientras intenta ahorrar para reunir un enganche. Existe quien firm\u00f3 una hipoteca y ahora, cada mes, debe cumplir con una obligaci\u00f3n que se extender\u00e1 durante veinte o veinticinco a\u00f1os. Esa gente tambi\u00e9n se sacrifica. Tambi\u00e9n necesita una vivienda. Tambi\u00e9n tiene hijos y necesidades. La diferencia es que decidi\u00f3 construir su patrimonio dentro de las reglas que existen.<\/p>\n\n\n\n
\u00bfD\u00f3nde quedan ellos? \u00bfD\u00f3nde quedan su esfuerzo y su sacrificio? \u00bfD\u00f3nde queda la justicia para quien decidi\u00f3 hacer las cosas conforme a la ley? \u00bfPor qu\u00e9 el sacrificio de quien invade tendr\u00eda que valer moralmente m\u00e1s que el sacrificio de quien ahorra, trabaja y cumple?<\/p>\n\n\n\n
Por supuesto que, en una sociedad, debemos trabajar para corregir las desigualdades de origen, porque nadie elige la familia en la que nace, el nivel de ingresos de sus padres ni las oportunidades que tuvo durante su infancia. No podemos hablar de igualdad de oportunidades cuando algunas personas comienzan la vida con educaci\u00f3n, patrimonio y redes de apoyo que otras nunca tuvieron. Pero corregir esas desigualdades no significa eliminar toda diferencia en los resultados ni hacer que el esfuerzo deje de tener valor.<\/p>\n\n\n\n
Apoyar a quienes menos tienen significa generar condiciones reales para que puedan avanzar. Una beca puede abrir la puerta a una mejor educaci\u00f3n; un cr\u00e9dito puede ayudar a una familia a construir su patrimonio, y una vivienda social puede ser el punto de partida de una vida m\u00e1s estable. Lo que no debemos hacer, como sociedad, es confundir apoyo con d\u00e1diva ni justicia con el simple acto de entregar recursos.<\/p>\n\n\n\n
Como madre, quiero una sociedad en la que una persona, independientemente de su origen y de los recursos con los que empiece, tenga la posibilidad de llegar lejos si est\u00e1 dispuesta a trabajar por ello. Quiero que mis hijos puedan tener m\u00e1s de lo que tuvimos nosotros, sus padres, no porque alguien se los regal\u00f3, sino porque tuvieron oportunidades y se esforzaron para construirlo. Eso es movilidad social. Eso es justicia. Y para conseguirlo necesitamos dejar de pensar \u00fanicamente en c\u00f3mo repartir lo que ya existe y comenzar a preguntarnos c\u00f3mo generamos m\u00e1s oportunidades para todos. Si quienes gobiernan no entienden que esa debe ser la verdadera meta de una pol\u00edtica social, ojal\u00e1 nosotros, como sociedad, tengamos la claridad y la valent\u00eda para exigirlo.<\/p>\n\n\n\n
marisol.cen@kookayfinanzas.com<\/p>\n\n\n\n
@kookayfinanzas<\/p>\n\n\n\n
(*) Profesora universitaria y consultora financiera<\/p>\n