Por: SemM\u00e9xico<\/p>\n\n\n\n
Muriel Salinas D\u00edaz<\/p>\n\n\n\n
SemM\u00e9xico, Cd. de M\u00e9xico, 13 de marzo, 2026.-Para conmemorar el d\u00eda internacional de la mujer trabajadora, el Ayuntamiento de San Lucas, Michoac\u00e1n, organiz\u00f3 una capacitaci\u00f3n para que las ciudadanas aprendan a elaborar pi\u00f1atas. En Oaxaca, el Ayuntamiento de Santa Mar\u00eda Tonameca convoc\u00f3 a una carrera atl\u00e9tica para mujeres, a la que titul\u00f3 \u201cCorre por tu vida\u201d.<\/p>\n\n\n\n
El Ayuntamiento de Tixtla (Guerrero) convoc\u00f3 a un \u201cFestival Violeta\u201d en el que se anunciaban actividades tales como colocaci\u00f3n de pesta\u00f1as postizas, clases de maquillaje, talleres para elaborar velas arom\u00e1ticas y hasta servicios de podolog\u00eda. Al Ayuntamiento de San Sebasti\u00e1n Tutla (Oaxaca) se le ocurri\u00f3 organizar una conferencia titulada \u201cT\u00fa princesa, yo sapo\u201d, descrita en su publicidad como \u201cuna charla profunda, terap\u00e9utica y transformadora sobre el punto de vista masculino en la pareja.\u201d<\/p>\n\n\n\n
Pero los casos m\u00e1s bizarros de esta conmemoraci\u00f3n corresponden al Ayuntamiento de Santo Domingo Tehuantepec (Oaxaca) y al Gobierno de la Ciudad de M\u00e9xico: El primero organiz\u00f3 un taller titulado \u201cElabora tu kit forense en caso de desaparici\u00f3n\u201d, mientras que el segundo, dentro de sus actividades contempla una titulada \u201cApapacho est\u00e9tico\u201d, consistente en una \u201creparaci\u00f3n simb\u00f3lica y dignificaci\u00f3n a sobrevivientes de violencia \u00e1cida\u201d y que llevar\u00e1n a cabo este 23 de marzo.<\/p>\n\n\n\n
Por su parte, al gobierno federal se le ocurri\u00f3 que la CONADE \u201ccelebrara\u201d el d\u00eda internacional de la mujer impartiendo una Clase Nacional de Defensa Personal titulada \u201cMujeres Imparables\u201d, es decir, una clase de karate, que se realiz\u00f3 de simult\u00e1nea en 102 puntos de los 32 estados del pa\u00eds. Mientras tanto, en la marcha del 8 de marzo realizada en varias ciudades de todo el pa\u00eds, retumbaban los tambores y las consignas: \u201cLa polic\u00eda no me cuida, me cuidan mis amigas\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Mientras a la UNAM se le ocurri\u00f3 organizar un concierto de rock con la cantante Andrea Echeverr\u00ed, para ponerle sabor a este d\u00eda, en la marcha de la Ciudad de M\u00e9xico las estudiantes universitarias pegaban papeletas con fotograf\u00edas de profesores y alumnos denunciados por acoso que siguen impunes, mientras portaban pancartas con consignas como \u201csoy la psic\u00f3loga de la ni\u00f1a que nunca vas a tocar\u201d, \u201clas ciencias tambi\u00e9n son territorio de mujeres\u201d, \u201ccon ropa o sin ropa mi cuerpo no se toca.\u201d<\/p>\n\n\n\n
La banalizaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n\n\n\n La Ley General de Acceso de las Mujeres a una Vida Libre de Violencia obliga a los municipios a instrumentar, con perspectiva de g\u00e9nero y en concordancia con pol\u00edticas nacional y estatal, la pol\u00edtica municipal para erradicar la violencia contra las mujeres: promover espacios y transportes libres de violencia; capacitar a quien atiende a v\u00edctimas; ejecutar el Programa Municipal correspondiente; promover la reeducaci\u00f3n de agresores; impulsar la educaci\u00f3n en igualdad; apoyar refugios para mujeres v\u00edctimas de violencia de g\u00e9nero; prevenir, atender y erradicar la violencia; difundir informaci\u00f3n; celebrar convenios; aplicar la Alerta de Violencia de G\u00e9nero y cumplir obligaciones del Registro Nacional, entre otras.<\/p>\n\n\n\n Por cuanto hace la Pol\u00edtica Nacional para la Igualdad entre Mujeres y Hombres, la Ley General obliga a los municipios y demarcaciones territoriales de la Ciudad de M\u00e9xico a implementar la pol\u00edtica municipal correspondiente. Deben coadyuvar con el Gobierno Federal y con el gobierno estatal en la consolidaci\u00f3n de los programas de igualdad; proponer al Poder Ejecutivo local sus necesidades presupuestarias para la ejecuci\u00f3n de dichos programas; dise\u00f1ar, formular y aplicar campa\u00f1as permanentes de sensibilizaci\u00f3n y programas de desarrollo regional conforme a las atribuciones que la Ley les confiere. Adem\u00e1s, est\u00e1n obligados a fomentar la participaci\u00f3n social, pol\u00edtica y ciudadana para alcanzar la igualdad entre mujeres y hombres, en zonas urbanas y rurales, todo ello desde una perspectiva de g\u00e9nero.<\/p>\n\n\n\n El mosaico de actividades institucionales descrito es apenas un atisbo de un retroceso en pol\u00edticas de igualdad de m\u00e1s de treinta a\u00f1os. Muchas de estas pr\u00e1cticas se remiten a los a\u00f1os ochenta y al modelo Mujeres en el Desarrollo (MED), que impuls\u00f3 el desarrollo productivo de las mujeres rurales y pobres pero reforz\u00f3 roles de madre y ama de casa. Los gobiernos aprovecharon estos programas para generar capital electoral, promoviendo iniciativas a menudo sin viabilidad t\u00e9cnica ni financiera, que no resolvieron la feminizaci\u00f3n de la pobreza y explotaron el trabajo reproductivo y comunitario de las mujeres. Estas pr\u00e1cticas persisten y el Estado env\u00eda se\u00f1ales preocupantes: traslada a las ciudadanas la responsabilidad de protegerse (cursos de defensa personal, \u201ckits\u201d forenses) y banaliza la violencia con respuestas fr\u00edvolas como el \u201capapacho est\u00e9tico\u201d a v\u00edctimas de violencia \u00e1cida, que revictimizan y normalizan la violencia.<\/p>\n\n\n\n Pero remontarnos al MED no explica todo lo que observamos este 8 de marzo en las calles y en las instituciones. Hoy enfrentamos un contexto global de regresi\u00f3n democr\u00e1tica que impacta las agendas de los derechos humanos de las mujeres en todo el mundo y una preocupante expansi\u00f3n de gobiernos populistas de izquierda y de derecha que se toman la mano en los burdeles y que a su llegada desmantelan progresivamente las pol\u00edticas de igualdad y sus mecanismos institucionales para el adelanto de las mujeres. Este desmantelamiento acontece de m\u00faltiples formas: una de ellas es a trav\u00e9s del ahogamiento presupuestal y el achicamiento de las instancias de las mujeres, que es lo que de manera m\u00e1s marcada observamos a nivel municipal. Otra forma de desmantelar estas pol\u00edticas es redirigiendo su quehacer hacia agendas de corte asistencial y en muchos casos se imponen agendas conservadoras y antifeministas, que refuerzan roles y estereotipos tradicionales de las mujeres.<\/p>\n\n\n\n Una gran parte de las instancias de las mujeres de los tres niveles de gobierno han sido modificadas para que se hagan cargo de otras pol\u00edticas, regresando nuevamente al modelo de los a\u00f1os setenta que conceb\u00eda a las mujeres como parte de lo que se denominaba \u201cgrupos vulnerables\u201d, hoy reconceptualizados como grupos hist\u00f3ricamente discriminados, pero que en el fondo se agrupan en la misma categor\u00eda: personas con discapacidad, mujeres, personas ind\u00edgenas, afromexicanas y de la diversidad sexual. Generando que las pol\u00edticas para el adelanto de las mujeres enfrenten un triple embate: por una parte, las resistencias del conservadurismo de siempre, que claramente se pone de manifiesto en los gobiernos de derecha.<\/p>\n\n\n\n En segundo lugar, so pretexto de adoptar un enfoque interseccional, se desdibuja al sujeto pol\u00edtico mujer y es desplazada por otros grupos sociales dentro de las pol\u00edticas de igualdad, que terminan borrando a las mujeres. En tercer lugar, desde los gobiernos de izquierda proviene el embate de las pol\u00edticas queer, que se implantan como nueva obligaci\u00f3n de las instituciones para la igualdad de g\u00e9nero -en lugar de trasladarlas a las oficinas de diversidad sexual o crearlas-, desplazando a las pol\u00edticas para la igualdad entre mujeres y hombres.<\/p>\n\n\n\n Recientemente la Ley General de Acceso de las Mujeres a una Vida Libre de Violencia se reform\u00f3 para mandatar que la publicidad gubernamental en campa\u00f1as est\u00e9 libre de estereotipos basados en el sexo. Sin embargo, queda claro que los obst\u00e1culos que enfrentan estas pol\u00edticas no se resolver\u00e1n con curitas. Las pr\u00e1cticas institucionales de banalizaci\u00f3n y simulaci\u00f3n prevalecen hasta nuestros d\u00edas y, por lo visto, a poco m\u00e1s de treinta a\u00f1os de pol\u00edticas de igualdad, el dinosaurio sigue ah\u00ed.<\/p>\n