Denise Dresser (*)<\/p>\n\n\n\n
Fuente: Diario de Yucat\u00e1n<\/p>\n\n\n\n
Pobre Paco Ignacio Taibo II. Rodeado, seg\u00fan \u00e9l, de poetas horrendas. Obligado \u2014\u00a1qu\u00e9 tragedia!\u2014 a leer versos femeninos que ofenden su refinado gusto literario. Indignado por la dictadura de lo pol\u00edticamente correcto a incluir a mujeres que no merecen figurar, ni en su canon, ni en sus cat\u00e1logos, ni en su cabeza.<\/p>\n\n\n\n
As\u00ed lo dijo, entre risas, en la ma\u00f1anera: que no pod\u00eda publicar \u201cpoemas horrendos\u201d solo por cumplir una cuota. Y ah\u00ed estaba Claudia Sheinbaum, sonriendo inc\u00f3moda, tratando de corregir con un malabarismo discursivo: \u201cVamos a sacar un libro sobre mujeres\u201d. Un gesto tard\u00edo que no borra el fondo del asunto: el lenguaje inaceptable de Taibo no es un lapsus, es un s\u00edntoma.<\/p>\n\n\n\n
Lo que hay detr\u00e1s no es un chiste, sino una radiograf\u00eda. El retrato del hombre que dirige el Fondo de Cultura Econ\u00f3mica como si fuera su trinchera ideol\u00f3gica. El mismo que convirti\u00f3 a una editorial p\u00fablica en un brazo cultural del r\u00e9gimen; el mismo que presume de enviar millones de libros a Cuba mientras en M\u00e9xico las bibliotecas cierran; el mismo que se ufana de hacer \u201cuna transnacional de izquierda\u201d, como si la cultura necesitara pasaporte ideol\u00f3gico para existir. Y que, con aire de cruzado cultural, confunde democratizar con adoctrinar, editar con evangelizar.<\/p>\n\n\n\n
El FCE de Taibo reparte millones de libros baratos \u2014a 12 pesos\u2014, pero a un costo alto: la pluralidad. Se regalan t\u00edtulos, pero se empobrecen los criterios. Los cat\u00e1logos reflejan m\u00e1s la lealtad que la calidad, m\u00e1s la consigna que un proyecto cultural de altura. Lo barato sale caro: se masifica el libro, pero se minimiza el pensamiento.<\/p>\n\n\n\n
Su desd\u00e9n por la poes\u00eda femenina no es un exabrupto aislado, sino la manifestaci\u00f3n de un talante mis\u00f3gino, autoritario, antiplural. El mismo impulso que lleva a los aut\u00f3cratas a decidir qui\u00e9n puede escribir, qui\u00e9n puede opinar, qui\u00e9n merece ser escuchado. No es casualidad que, como advirtieron las polit\u00f3logas Erica Chenoweth y Zoe Marks en Foreign Affairs, la misoginia y la autocracia se retroalimentan. Cuando el poder masculino se siente amenazado, responde callando voces, restringiendo derechos. El patriarcado y el autoritarismo son primos hermanos: ambos exigen la obediencia y castigan la disidencia.<\/p>\n\n\n\n
El caso de Taibo ilustra bien esa din\u00e1mica: un hombre que usa el aparato del Estado para imponer su canon, su ideolog\u00eda y su desprecio. En el fondo, lo que le indigna no es la mala poes\u00eda, sino la idea misma de que las mujeres \u2014las que no se alinean, las que no se callan, las que no lo celebran\u2014 ocupen espacios simb\u00f3licos. En su encogido universo cultural, las mujeres caben solo si son ornamento o devoci\u00f3n, nunca si son interlocutoras. Como se\u00f1alan Chenoweth y Marks, los aut\u00f3cratas modernos \u2014de Putin a Trump, de Xi Jinping a Bolsonaro\u2014 reconfiguran el nacionalismo en clave patriarcal: la patria se encarna en el padre. Y las buenas hijas saben cu\u00e1ndo callar.<\/p>\n\n\n\n
He ah\u00ed la gran paradoja del \u201ctiempo de mujeres\u201d en M\u00e9xico. Mientras el discurso celebra la paridad, los guardianes de la cultura siguen siendo hombres: L\u00f3pez Obrador, Jes\u00fas Ram\u00edrez Cuevas, los moneros en el Canal 11, y Taibo, el comisario literario de la 4T. Ellos dictan lo que se puede leer, decir o pensar. Ellos deciden qui\u00e9n entra al pante\u00f3n revolucionario y qui\u00e9n queda fuera. Son ellos quienes moldean la narrativa oficial de un movimiento que se proclama feminista, pero protege a violadores y acosadores como F\u00e9lix Salgado Macedonio o Cuauht\u00e9moc Blanco. El machismo reeditado con tinta de izquierda.<\/p>\n\n\n\n
Pero la presidenta Sheinbaum sigue repitiendo que \u201cllegamos todas\u201d, y las que no se sientan incluidas tienen un \u201ctema personal\u201d. No, Presidenta: no es un tema personal. No es neurosis ni histeria ni resentimiento. Es resultado de las estructuras que hombres como Taibo siguen administrando con su dedito censor. Es producto de un sistema que decide qu\u00e9 mujeres son \u00fatiles y cu\u00e1les son horrendas. Llegaron las que callan. Las que consienten. Las que saben re\u00edr cuando un hombre poderoso desprecia a las dem\u00e1s. Las que entienden que en una 4T culturalmente derrotada no se premia el talento, sino la obediencia. En eso Taibo II tiene raz\u00f3n: el g\u00e9nero no garantiza la calidad. Basta con voltear a Palacio Nacional.<\/p>\n\n\n\n
Y as\u00ed, mientras los hombres de la revoluci\u00f3n recortan conciencias, las mujeres que no caben en sus p\u00e1ginas siguen escribiendo \u2014a pesar de ellos\u2014 los poemas que la democracia necesita leer.<\/p>\n\n\n\n
denise.dresser@mexicofirme.com<\/p>\n\n\n\n
Acad\u00e9mica y polit\u00f3loga<\/p>\n\n\n\n
Su desd\u00e9n por la poes\u00eda femenina no es un exabrupto aislado, sino la manifestaci\u00f3n de un talante mis\u00f3gino, autoritario, antiplural\u201d.<\/p>\n