Denise Dresser (*)<\/p>\n\n\n\n
Fuente: Diario de Yucat\u00e1n<\/p>\n\n\n\n
El escenario fue ancestral: copal humeante, ministros arrodillados, suplicantes ante Quetzalc\u00f3atl para que inspire sus resoluciones. As\u00ed fue la ceremonia de toma de posesi\u00f3n de la nueva Suprema Corte.<\/p>\n\n\n\n
Un rito de cercan\u00eda al pueblo, pero que inaugura una liturgia alejada del principio constitucional de la ciudadan\u00eda igualitaria, al margen de la etnia o la clase social o el color de piel. La nueva Corte apela al misticismo por encima de la legitimidad legal-racional. Escenifica inclusi\u00f3n mientras separa al pueblo del no-pueblo.<\/p>\n\n\n\n
Hugo Aguilar Ortiz, el abogado mixteco y ahora presidente de la Corte, habl\u00f3 de transformar al tribunal en un espacio \u201cpluricultural\u201d, insistiendo en que su papel ser\u00e1 \u201cun tribunal no solo de derechos, sino de justicia al servicio del pueblo\u201d. \u00bfPero qui\u00e9nes forman parte del pueblo? Los pueblos originarios, sin duda. Los excluidos, que finalmente se sienten representados, por supuesto. Los militantes de Morena, en primera fila. Pero M\u00e9xico es mucho m\u00e1s que esas categor\u00edas y esas identidades.<\/p>\n\n\n\n
M\u00e9xico es muchos M\u00e9xicos. El M\u00e9xico mestizo, el M\u00e9xico de los que creen en Quetzalc\u00f3atl, y el de aquellos que defienden la laicidad del Estado; el de quienes aplauden los usos y costumbres y el de quienes se\u00f1alan sus riesgos. El papel de la Corte es ser garante de todos. Del ciudadano, no del pueblo abstracto, o del pueblo definido por el partido-gobierno.<\/p>\n\n\n\n
La elecci\u00f3n popular de la SCJN, la reducci\u00f3n de salas, la introducci\u00f3n de \u00f3rganos disciplinarios con mayor control partidista, se hizo bajo el pretexto de democratizar el acceso a la justicia, y acercarla a la gente. Pero al hablar y actuar como lo hacen, los ministros desdibujan a\u00f1os de conquistas previas: desde el juarismo liberal a la reforma constitucional de 2011 que ampli\u00f3 la universalidad de los derechos humanos. Sustituyen la pol\u00edtica de derechos por la pol\u00edtica de identidad. Obscurecen la esencia del texto constitucional, que mandata proteger derechos universales, no reverenciar dioses antiguos. El ciudadano se disuelve detr\u00e1s del humo del copal, convertido en enemigo si no se subordina.<\/p>\n\n\n\n
Desde su incubaci\u00f3n en la polis griega, el ciudadano ejerce derechos, piensa de manera independiente, y busca controlar al poder abusivo. En M\u00e9xico, d\u00e9cadas de dictaduras \u2014personales y de un solo partido\u2014 dejaron tras de s\u00ed un pa\u00eds de ciudadanos imaginarios, clientes en vez de participantes.<\/p>\n\n\n\n
La reivindicaci\u00f3n del ciudadano como sujeto se dio a la par de luchas por desmantelar el autoritarismo estatal, v\u00eda elecciones libres, la construcci\u00f3n de instituciones aut\u00f3nomas, la protecci\u00f3n de derechos humanos, el reconocimiento de los derechos de mujeres y minor\u00edas pol\u00edticas y LGBT.<\/p>\n\n\n\n
Incluso Jos\u00e9 Merino en una carta abierta publicada en Nexos tras la elecci\u00f3n de 2018, lo subray\u00f3: el reto hist\u00f3rico de L\u00f3pez Obrador era construir \u201cciudadanos aut\u00f3nomos\u201d, no s\u00fabditos reverentes. Hoy ese defensor del ciudadano es consiglieri de un partido-gobierno que busca extinguir su existencia.<\/p>\n\n\n\n
El morenismo ha procurado activamente la sustituci\u00f3n del ciudadano por \u201cel pueblo\u201d. Un pueblo homog\u00e9neo, puro, moralmente superior. Un pueblo que \u201cmanda\u201d a trav\u00e9s del Presidente (a). Un pueblo construido discursivamente para legitimar decisiones, excluir disensos y estigmatizar a quienes se atreven a disentir. As\u00ed, quienes no aplauden la reforma judicial son \u201ctraidores al pueblo\u201d. Quienes critican la militarizaci\u00f3n son \u201cadversarios del pueblo\u201d. Quienes defienden los contrapesos institucionales son \u201cenemigos del pueblo\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Mientras el pluralismo se encoge, la censura crece. Ya hay miembros del monopolio moral en la 4T que proponen \u201ctribunales de la verdad\u201d, argumentan que los medios da\u00f1an a la democracia, y encarnan cada vez m\u00e1s a Robespierre. Y buscar\u00e1n revancha v\u00eda la SCJN y el Poder Judicial af\u00edn a su af\u00e1n autoritario. Beatriz Guti\u00e9rrez M\u00fcller amenaz\u00f3 con ominosa claridad: \u201c(.) entrar\u00e1 en funciones el nuevo Poder Judicial y est\u00e1 la opci\u00f3n real de denunciarlos y que se haga justicia\u201d.<\/p>\n\n\n\n
En pocas palabras, justicia a modo con bast\u00f3n de mando usado como garrote. Y ese bast\u00f3n, convertido en palo pol\u00edtico, desmodernizar\u00e1 al Estado. Producir\u00e1 una justicia que demanda sacrificios humanos, convierte a la democracia en rito tribal y reemplaza al ciudadano \u2014ese logro tan arduo, tan fr\u00e1gil\u2014 con un \u201cpueblo\u201d concebido para hincarse ante el poder. Postrado, de hinojos, como los ministros.<\/p>\n\n\n\n
denise.dresser@mexicofirme.com<\/p>\n\n\n\n
(*) Acad\u00e9mica y polit\u00f3loga<\/p>\n