Franck Fern\u00e1ndez Estrada*<\/p>\n\n\n\n
Fuente: Diario de Yucat\u00e1n<\/p>\n\n\n\n
Cada 24 de agosto se celebra un hecho negro en la historia de la Iglesia Cat\u00f3lica. La historia lo recuerda como la noche de San Bartolom\u00e9. En franc\u00e9s, como tambi\u00e9n se le llama en muchos otros idiomas, la nuit de Saint-Barth\u00e9lemy. En honor a la verdad, no fue el 24 de agosto d\u00eda de San Bartolomeo que comenzaron los sucesos que les quiero narrar, sino ya a la 1:30 de la madrugada que correspond\u00eda al domingo 25 de agosto de 1572, ya d\u00eda de San Luis Rey de Francia, d\u00eda en que se celebra al \u00fanico Rey franc\u00e9s que ha sido canonizado, a justo t\u00edtulo: Luis IX.<\/p>\n\n\n\n
Nunca he dudado de las buenas intenciones de Calvino cuando en las puertas de su iglesia de Wittemberg clav\u00f3 aquella proclama con las 95 tesis con las que \u00e9l reclamaba la mejora de la Iglesia. Soy profundamente cat\u00f3lico, pero entiendo las reivindicaciones de Calvino. Alejandro VI, un Borgia, y P\u00edo III, fueron papas que mucho da\u00f1o le hicieron a la Iglesia. No entend\u00eda Calvino el poder de su palabra y c\u00f3mo se dispersar\u00edan por Europa sus puntos de vista, en particular en los pa\u00edses del norte de Europa y en el sudeste de Francia. Fue as\u00ed que naci\u00f3 el calvinismo, tambi\u00e9n llamado m\u00e1s adelante protestantismo y, en el caso particular de Francia, a los que practicaron esta nueva religi\u00f3n, hoy pol\u00edticamente llamados hermanos separados, se les llamaba hugonotes.<\/p>\n\n\n\n
La cosa comenz\u00f3 ya con el famoso Rey franc\u00e9s Francisco I, cuando los protestantes publicaron panfletos en todas partes de Francia a favor de su religi\u00f3n. Llegaron incluso a colocar un panfleto en la puerta del dormitorio del Rey en su castillo de Chambord, consider\u00e1ndose esta acci\u00f3n de lesa majestad. El detalle est\u00e1 en que muchos grandes nobles, enriquecidos burgueses y personas de bien abrazaron esta nueva fe. De ah\u00ed a que se declararan guerras de religi\u00f3n no hab\u00eda m\u00e1s que un paso. Recordemos la Guerra de los 30 a\u00f1os que fue una guerra de religi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
En ese momento reinaba Carlos IX, hijo de la muy cat\u00f3lica Mar\u00eda de M\u00e9dicis, condenada con una injustificada leyenda negra como responsable de los hechos que les narrar\u00e9 m\u00e1s adelante. Mar\u00eda tuvo con su esposo, el Rey Enrique II, varios hijos y cuando este muri\u00f3 en aquel horrible accidente, pronosticado por Nostradamus en una gesta como la que vemos en las pel\u00edculas sobre el medioevo entre dos caballeros con grandes lanzas, la lanza de su contrincante, el Conde de Montgomery, le atraves\u00f3 el ojo izquierdo, muriendo Enrique II despu\u00e9s de una horrible agon\u00eda con inmensos dolores despu\u00e9s de nueve d\u00edas.<\/p>\n\n\n\n
Le sucedi\u00f3 su hijo Francisco II, as\u00ed llamado en honor a su abuelo, pero el chico muri\u00f3 a la edad de 16 a\u00f1os debido a una otitis. Lo sucedi\u00f3 tambi\u00e9n el joven Carlos IX que, como en el caso de su hermano, tuvo como regente a su madre porque eran demasiado j\u00f3venes para reinar. Carlos IX y Catalina de M\u00e9dicis no por aprobar el protestantismo, sino por cuestiones pr\u00e1cticas y en aras de la paz del reino que se desangraba, declararon diferentes Edictos proclamaban que el pueblo franc\u00e9s deb\u00eda vivir en paz y respetarse unos a otros. Es necesario se\u00f1alar que no solo eran los cat\u00f3licos los que le hac\u00edan da\u00f1o a los protestantes. Los protestantes tambi\u00e9n le hac\u00edan da\u00f1o a los cat\u00f3licos. Como dec\u00eda mi padre: -\u201cTodas las guerras son feas, pero las civiles lo son m\u00e1s, porque se matan entre hermanos\u201d.<\/p>\n\n\n\n
En una forma de demostrar la aceptaci\u00f3n de los hugonotes, Carlos IX acepta como su asesor m\u00e1s cercano a Gaspar II de Coligny, descendiente de una antigua y prestigiosa familia noble de Francia. A pesar de las diferencias religiosas, Coligny fue como un padre para el Rey. Pero las cosas en la historia hay que verlas desde un punto m\u00e1s amplio. En Espa\u00f1a gobernaba el muy cat\u00f3lico Felipe II, nieto de los Reyes Cat\u00f3licos, Isabel y Fernando, e hijo de Carlos I e Isabel de Portugal. En el Vaticano tampoco se ve\u00eda con buenos ojos la expansi\u00f3n de la nueva religi\u00f3n, considerando a todos sus seguidores como herejes y ejemplos vivos de la llegada del Juicio Final.<\/p>\n\n\n\n
Coligny hac\u00eda gran presi\u00f3n sobre Carlos IX para apoyar a las provincias de Flandes, profundamente protestantes, y que se hab\u00edan levantado contra Felipe II. El Rey de Francia no quer\u00eda entrar en guerra contra su vecino espa\u00f1ol cat\u00f3lico, tanto m\u00e1s que en las arcas reales no hab\u00eda dinero siquiera para pagarle a los soldados. Este posiblemente fue el motivo que llev\u00f3 al intento de asesinato y despu\u00e9s al asesinato de Coligny.<\/p>\n\n\n\n
Por los diferentes Edictos, a los protestantes se les permit\u00eda primero realizar sus ceremonias afuera de los lindes de las ciudades, despu\u00e9s en sus propios templos, pero esto no se aplicaba dentro de la ciudad de Par\u00eds, peque\u00f1a en aquella \u00e9poca, y con tan solo 300 mil habitantes, donde no estaba permitido predicar la nueva religi\u00f3n de los hugonotes. En un af\u00e1n de demostraci\u00f3n de tolerancia religiosa, Mar\u00eda de M\u00e9dicis propuso la mano de su \u00fanica hija mujer, la princesa Margarita de Valois, al Rey Enrique II de Navarra pues en aquella \u00e9poca era un pa\u00eds independiente, incluso reino. Enrique II de Navarra era protestante, pues as\u00ed se lo hab\u00eda inculcado su madre, Juana de Albret, gran protestante.<\/p>\n\n\n\n
La boda debi\u00f3 haberse celebrado en la catedral de Notre-Dame el 11 de agosto, pero la muerte de Juana de Albret retras\u00f3 los planes, por lo que la ceremonia solo se pudo realizar el 18 de agosto. Para esta boda llegaron en masa a Par\u00eds muchos altos nobles franceses y de otros confines de Europa, todos protestantes. La muy cat\u00f3lica Par\u00eds, es decir, el pueblo raso, no ve\u00eda con buenos ojos tal profanaci\u00f3n a su cat\u00f3lica ciudad. Es muy importante decir que ese mes de agosto fue particularmente caluroso. En Par\u00eds la gente sufr\u00eda del calor y, como si fuera poco, recientemente hab\u00edan subido los precios de la comida debido a malas cosechas. Tambi\u00e9n hab\u00edan subido los impuestos, as\u00ed que todos los ingredientes de un mal c\u00f3ctel estaban reunidos para que cualquier chispa encendiera la p\u00f3lvora. En la corte, la contraparte de Gaspar II de Coligny era Enrique I, Duque de Guisa, enemigo declarado de los hugonotes.<\/p>\n\n\n\n
El d\u00eda 21, cuando se dirig\u00eda a su casa, un arcabucero que ten\u00eda la orden de asesinar a Coligny lo mal hiri\u00f3 en el hombro derecho. Esto fue un nuevo incidente que se a\u00f1adir\u00eda al mal de fondo que prevalec\u00eda en la capital francesa. Como muestra de solidaridad, el Rey y Catalina de M\u00e9dicis corrieron a casa de Coligny a desearle un pronto restablecimiento. Incluso Carlos IX le envi\u00f3 sus mejores m\u00e9dicos para que cuidaran la herida del hombro. Pero las cosas siguieron envenen\u00e1ndose.<\/p>\n\n\n\n
Los cat\u00f3licos acusaban a los hugonotes de conspirar contra el Rey. Guisa lleg\u00f3 a llenarle la cabeza de humo al Rey y el 24 de agosto de 1572, levant\u00e1ndose de la mesa donde estaban reunidos, el Rey dijo literalmente: -\u201cM\u00e1tenlos a todos, que no quede ninguno para que no pueda venir despu\u00e9s a reclamarme\u201d. Realmente lo que quer\u00eda decir Carlos IX era eliminar a los cabecillas de la pretendida revuelta, pero los asistentes entendieron, o m\u00e1s bien quisieron entender, \u201cMaten a todos los hugonotes\u201d. La voz pas\u00f3 entre los cat\u00f3licos. Los burgueses cat\u00f3licos de la ciudad ten\u00edan una milicia que los proteg\u00edan, las casas de los protestantes eran debidamente conocidas en la ciudad.<\/p>\n\n\n\n
A la 1:30 de la madrugada, ya d\u00eda 25, las campanas de la iglesia Saint-Germain-l\u2019Auxerrois (que hoy en d\u00eda sirve de C\u00e1tedra mientras se termina la reconstrucci\u00f3n de Notre-Dame) para dar muerte a los protestantes. Solo se pod\u00edan salvar los pr\u00edncipes de sangre real, entre ellos, Enrique de Navarra, que hac\u00eda solo pocos d\u00edas formaba parte de la familia real francesa. La matanza no solo fue dentro del Louvre, donde estaban alojados casi todos los invitados del novio de aquella boda que se hab\u00eda hecho con la buena intenci\u00f3n de demostrar tolerancia religiosa. A esa hora comenzaron a derribarse las puertas de los conocidos protestantes. No solo fueron asesinados, sino que sus cuerpos fueron horriblemente mancillados.<\/p>\n\n\n\n
Los cat\u00f3licos, al asesinar a los hugonotes, les quitaban la ropa para que no se pudiera reconocer su estatuto social, muchos fueron decapitados y desmembrados. Lo mismo pasaron pobres y ricos, ni\u00f1os y viejos, hombres y mujeres. Se ensa\u00f1aron en particular con las mujeres embarazadas, para \u201cmatar el mal\u201d en sus entra\u00f1as. En el caso de Gaspar de Coligny, fue asesinado en su propia cama, su cuerpo fue tirado por una ventana (se dice defenestrado). Al llegar a la calle, ya en estado de cad\u00e1ver, se le quit\u00f3 la ropa, se le cort\u00f3 la cabeza, las manos, se le castr\u00f3 y su cuerpo fue tirado al cercano r\u00edo Sena. Su cuerpo fue pescado por unos ni\u00f1os cat\u00f3licos que lo amarraron de los pies con una soga y lo arrastraron por los calles de la capital. Termin\u00f3 en lo que hoy en d\u00eda es la Plaza del Coronel Fabi\u00e1n, en el distrito 19 de Par\u00eds, donde se colgaba a los ladrones, colgado por los pies hasta que se pudri\u00f3 su cuerpo.<\/p>\n\n\n\n
La mayor parte de los cad\u00e1veres fueron tirados al Sena, que se ti\u00f1\u00f3 de rojo, con la esperanza de que la corriente los llevara hasta Rouen, ciudad donde hab\u00eda muchos protestantes. Se habla de la Noche de San Bartolomeo, pero realmente estas masacres duraron en Par\u00eds siete d\u00edas. Cuando en las principales ciudades del reino se supo lo que estaba sucediendo en la capital, de inmediato los imitaron para acabar con todos los hugonotes. Se hab\u00eda establecido una sangrienta anarqu\u00eda. Los historiadores calculan que hubo entre 10 y 70 mil seres humanos masacrados en estos d\u00edas en toda Francia. Dos a\u00f1os m\u00e1s tarde morir\u00eda en la locura Carlos IX, arrepentido por todo lo que hab\u00eda pasado. A Carlos IV sucedi\u00f3 su hermano Enrique III, al que se le acusaba de ir siempre rodeado de hermosos y afeminados j\u00f3venes, los \u201cmignons\u201d (hermosos en espa\u00f1ol). Fue apu\u00f1alado en el trono (no en aquel en el que se reina, sino en el que se utiliza para otro menester) en el Castillo de Saint-Cloud con un cuchillo a manos de un monje dominico. Este monje quer\u00eda vengarse por todas las prebendas que se les hab\u00eda otorgado a los protestantes. Este monje tambi\u00e9n fue asesinado en la misma habitaci\u00f3n y defenestrado. Ya no quedaban hijos varones del fallecido Enrique II.<\/p>\n\n\n\n
Cuando la noticia de la masacre de Par\u00eds y de las otras ciudades de Francia lleg\u00f3 al Escorial, dicen que Felipe II, tan escueto en todo, esboz\u00f3 una ligera sonrisa con la comisura de sus labios. Gregorio XIII, en el Vaticano, recibi\u00f3 la noticia con grandes v\u00edtores, dando un Te Deum en la iglesia de San Luis de los Franceses en Roma.<\/p>\n\n\n\n
Solo quedaba la pobre princesa Margarita, Margot como la recuerda la historia. En Francia prevalec\u00eda la Ley S\u00e1lica, que proh\u00edbe a las mujeres ser reinas. Fue as\u00ed como termin\u00f3 la casa de los Valois en el reino de Francia y entra a reinar el esposo de Margarita, Enrique II de Navarra y IV de Francia, de la familia Borb\u00f3n. Ten\u00eda que ser obligatoriamente cat\u00f3lico para poder ser Rey de Francia \u00e9l, que alegremente saltaba del protestantismo al catolicismo seg\u00fan el lugar de donde vinieran los vientos. A \u00e9l se le atribuye, pero realmente fue uno de sus allegados, la frase \u201cPar\u00eds bien vale una misa\u201d, lo que significa que una misa m\u00e1s para volver a convertirse al catolicismo y reinar en Par\u00eds, capital de un reino cat\u00f3lico, bien merec\u00eda la pena. Esto significa que el fin siempre justifica los medios.<\/p>\n\n\n\n
Fue Enrique IV, con el Edicto de Nantes, quien logr\u00f3 la paz entre hermanos cat\u00f3licos y protestantes franceses. Francia estaba destruida, deshecha, con las arcas de la naci\u00f3n vac\u00edas. Fue por esa raz\u00f3n que a Enrique IV se le recuerda como el \u201cbuen Rey Enrique\u201d. Fue \u00e9l quien quiso que, en cada mesa de Francia, el domingo se pudiera comer un gallo al vino, de donde viene el muy famoso plato franc\u00e9s \u201cCoq au Vin\u201d. M\u00e1s tarde, Enrique IV repudiar\u00eda a su sufrida esposa Margot por no darle descendencia y se casar\u00eda con la sobrina de aquella que hab\u00eda sido su suegra, Catalina de M\u00e9dicis. Fue Mar\u00eda de M\u00e9dicis, la sobrina, la madre del futuro Luis XIII de Francia.<\/p>\n\n\n\n
El 24 de agosto, pero de 1997 en Par\u00eds, durante la Jornada Mundial de la Juventud que se celebr\u00f3 ese a\u00f1o en la capital francesa, Juan Pablo II record\u00f3, ante las m\u00e1s altas autoridades protestantes de Francia, con el perfecto franc\u00e9s que le caracterizaba, ese punto negro de la historia de la Iglesia francesa y pidi\u00f3, una vez m\u00e1s, perd\u00f3n a los hermanos protestantes por aquellas horribles masacres. Matarse entre hermanos por cuestiones de fe nunca acercar\u00e1 a los hombres y mucho menos los acercar\u00e1 a Dios.<\/p>\n\n\n\n
*Traductor, int\u00e9rprete, fil\u00f3logo<\/p>\n