Sara Lovera<\/p>\n\n\n\n
SemM\u00e9xico, Ciudad de M\u00e9xico, 31 de agosto, 2023.- Causa de Muerte es el libro de Alejandra Ibarra Chaoul, una joven investigadora que sostiene que en M\u00e9xico hay agresiones letales contra las y los periodistas porque interpelan al poder desde su trabajo cotidiano de informar, sin grandilocuencia; porque informan sobre lo que importa a la gente, que escriben notas, hacen entrevistas y echan ojo sobre cosas de la vida comunitaria, que resulta tremendamente molesta a la masculinidad.<\/p>\n\n\n\n
En las historias de los asesinatos, ha estudiado al menos 50, y en el libro\/investigaci\u00f3n trata 4 a profundidad y otros inquietantes. Ha decidido no conservar sus biograf\u00edas, o la de sus familias de cada v\u00edctima, como memoria, sino rescatar su legado, sus notas, sus escritos, sus textos, luego de que la naci\u00f3 la curiosidad \u00bfpor qu\u00e9 los mataron?<\/p>\n\n\n\n
Extra\u00f1ada, cuando empez\u00f3 a pensar en estos cr\u00edmenes, en la escuela, se preguntaba, y en la medida que los iba identificando y leyendo, se dec\u00eda \u00bfpero si no cubri\u00e1n el crimen, si no estaban buscando la piedra filosofal o las redes del narcotr\u00e1fico? \u00bfPor qu\u00e9 los mataron\u201d, casi una d\u00e9cada despu\u00e9s, entre documentos, papeles, Facebook, an\u00e1lisis de las condiciones pol\u00edticas de la regi\u00f3n, lleg\u00f3 a la conclusi\u00f3n simple y profunda que fueron personas capaces de tomar postura frente situaciones que ah\u00ed, ah\u00ed donde viv\u00edan, estaban mal? <\/p>\n\n\n\n
Ellos y ellas, periodistas sin adjetivos, resultaron de gran molestia para caciques, pol\u00edticos de cuarta, hombres por cientos, se\u00f1ores autoritarios, amparados en sus redes de poder\u00edo masculino, beneficiados por un inmenso manto de impunidad, a quienes no les tiembla la mano. Y luego de matar consiguen abrir, lo que se conoce zonas de silencio. Desaparece el o la periodista y desparece el medio.<\/p>\n\n\n\n
Esta inquieta polit\u00f3loga, A quien la cambi\u00f3 la vida, y se autodenomina feminista, dice \u201cyo creo que todos son mis\u00f3ginos\u201d, sin duda. Y est\u00e1n ah\u00ed, en cualquier recodo de un camino rural o citadino de la inmensa geograf\u00eda mexicana. Y los y las periodistas olvidadas en su quehacer informativo, el m\u00e1s sencillo, el m\u00e1s cl\u00e1sico, el que cuenta la vida cotidiana, son uno de sus blancos.<\/p>\n\n\n\n
Advierte que en momentos tan polarizados como los que vivimos, de cara al proceso electoral m\u00e1s grande de la historia, el del 2024, como nunca corre peligro este periodismo donde ellos o ellas lo hacen con sus propios recursos -sus portales- o en medios locales; aparentemente m\u00e1s independientes y libres. Hoy cientos de hombres y mujeres, quienes solamente ejercen su oficio, sin etiquetas est\u00e1n en riesgo, como nunca.<\/p>\n\n\n\n
Considera peligrosa la narrativa oficial y cotidiana contra las y los periodistas y cree que en estos tiempos los entretejidos del poder siguen actuando.<\/p>\n\n\n\n
Ella<\/strong><\/p>\n\n\n\n Alejandra Ibarra Chaoul, es una discreta intelectual que echa luz desde otra mirada, sobre c\u00f3mo se ha ido construyendo este camino minado y peligroso para las y los periodistas mexicanos, y en entrevista explica c\u00f3mo se fue comprometiendo, desde la escuela, desde la universidad, con sus maestros y maestras, para contestarse a s\u00ed misma la pregunta central \u00bfPor qu\u00e9 los matan?<\/p>\n\n\n\n Ella, confiesa con halo de honradez, que trataba de entender porque suceden estos cr\u00edmenes, 90 por ciento en la impunidad, c\u00f3mo es que los asesinan, si no estaban haciendo \u201cperiodismo de investigaci\u00f3n\u201d o \u201cperiodismo de datos\u201d o \u201cperiodismo de soluciones\u201d, \u201cun reporte documentado y patrocinado de denuncia\u201d.<\/p>\n\n\n\n En la conversaci\u00f3n y en la trama de su libro le ha quedado claro que esos periodistas, cuyos nombres se pierden r\u00e1pidamente y sus casos se archivan \u201cporque no fueron casos medi\u00e1ticos\u201d, interpelaban al poder, ese que se ejerce contra una esposa o en la administraci\u00f3n un jard\u00edn o un mercado, en cualquier obra p\u00fablica, que no se ve, que nadie audita, que est\u00e1 oculto en la mara\u00f1a de acontecimientos \u201cpol\u00edticos y sociales del pa\u00eds\u201d \u2013 con may\u00fasculas- cuya tarea los expon\u00eda, a veces ni cuenta se daban, porque se mete con la reputaci\u00f3n de un cualquiera , y pone en blanco y negro que es un pleito, por ejemplo, para conseguir la presidencia municipal o un puesto en el gobierno, o la ganancia semanal de una tienda pueblerina, puede detonar contra quien lo narra.<\/p>\n\n\n\n Estas o estos informadores tratan asuntos que no llegan a las primeras planas de lo que se conoce como \u201cmedios nacionales\u201d, y por informar de esas cosas se ponen en riesgo cotidiano, hasta que un d\u00eda el cacique, decide dar una lecci\u00f3n y los manda matar. Es como un acto de reprimenda, y de paso afecta a la comunidad, donde, con frecuencia estos periodistas acumulan credibilidad y son respetables.<\/p>\n\n\n\n \u00bfY las mujeres? Le pregunto. Ellas, explica, son exactamente iguales, se arriesgan al defender causas, como la salarial o la pol\u00edtica, desde una mirada informativa de la problem\u00e1tica y en el entorno m\u00e1s cercano. Es causa social, toma de conciencia, no las matan por ser mujeres, sino simplemente por informar y cuando las consideran igual de peligrosas que los hombres, las quitan de enmedio. A ellas -al menos no lo encontr\u00f3- todav\u00eda no las matan por expresar las causas de las mujeres, ejercen simplemente de reporteras, a veces tambi\u00e9n due\u00f1as de sus portales, servidoras de su comunidad, se dir\u00eda empoderadas, que dicen lo que a estos hombres no les gusta.<\/p>\n\n\n\n De las mujeres, cuyos textos y vida analiz\u00f3, sabe que simplemente que narraban los asuntos del d\u00eda a d\u00eda. S\u00ed, pero con postura, con conciencia. Ah\u00ed est\u00e1 Lourdes Maldonado, qui\u00e9n por d\u00e9cadas, defendi\u00f3 los derechos laborales, los del gremio, los de ella, y los de las mujeres de la comunidad en la fronteriza Tijuana. La asesinaron en enero de 2022.<\/p>\n\n\n\n Alejandra Ibarra Chaoul, es una polit\u00f3loga y periodista, que apenas llega a los 35 a\u00f1os, con estudios en la Universidad de Columbia y la Universidad de Stanford, fundadora de una organizaci\u00f3n o un centro de investigaci\u00f3n que ya cre\u00f3 el primer archivo vivo que conserva el trabajo de 50 periodistas asesinados, unos 12 mil textos.<\/p>\n\n\n\n Me cuenta que tuvo curiosidad frente a cifras elocuentes: 156 periodistas asesinados en el pa\u00eds desde el 2000 y 30 desaparecido desde 2003, un pa\u00eds clasificado como uno de los pa\u00edses m\u00e1s peligrosos para ejercer el periodismo en el mudo.<\/p>\n\n\n\n Cuenta que empez\u00f3 a tener respuestas cuando estudi\u00f3 el caso del periodista Nevith Cond\u00e9s Jaramillo fundador del Observatorio del Sur, en Tejupilco, Estado de M\u00e9xico, asesinado el 24 de agosto de 2019. Uno de sus reportajes m\u00e1s recordado por la comunidad fue el d\u00eda en que film\u00f3 de un bache de m\u00e1s de un metro, producido por la ruptura de una tuber\u00eda del drenaje. Estuvo ah\u00ed para dar testimonio. Esos eran sus reportajes, y por ello lo quer\u00eda mucho la gente de su comunidad, lo respetaba.<\/p>\n\n\n\n Hoy no se saben los detalles de su muerte, c\u00f3mo encontraron el cuerpo, quien lo encontr\u00f3, que pudo suceder, a unos d\u00edas del crimen, hubo muchos rumores. Se lleg\u00f3 a decir que ten\u00eda m\u00e1s de 100 heridas de arma punzo cortante. Pero no se sabe. Lo que es cierto es que su asesinato sirvi\u00f3 para atemorizar y manipular a los tejupilquenses. Y ella explica: no es un tema de censura -como la imaginaci\u00f3n rom\u00e1ntica mandata-; no es por una sola cosa o asunto, es porque interpelaba al poder.<\/p>\n\n\n\n La polit\u00f3loga no se qued\u00f3 con las ganas, estuvo analizando a\u00f1os, todo el tiempo, luego fue al campo, se document\u00f3, estuvo reporteando, preguntando en Tejupilco, analizando el contexto \u2013 ah\u00ed opera el crimen organizado-, tratando de entender la labor period\u00edstica de Cond\u00e9s Jaramillo. Se dio cuenta, claramente lo que sucede cuando alguien informa de las cosas que importan a la gente. Hasta ahora el crimen, como en el 90 por ciento de los casos, permanece sin resolver\u201d.<\/p>\n\n\n\n El libro toca y profundiza, con las variables que le dan las herramientas acad\u00e9micas con las que cuenta, 4 casos: el de Cond\u00e9s Jaramillo, el de Javier Vald\u00e9s C\u00e1rdenas, -en Sinaloa-, el de Samir Flores Soberanes, de Radio Amiltzinko en Temoac, Morelos; el de Antonio Salgado Burgoin, de febrero de 2014. Todos distintos y con contextos diferentes.<\/p>\n\n\n\n Toca sin profundizar el asesinato de Lourdes Maldonado en Tijuana, de enero de 2021 y el de las dos locutoras ind\u00edgenas triquis Teresa Bautista Merino, de 24 a\u00f1os, y Felicitas Mart\u00ednez S\u00e1nchez, de 20 asesinadas en abril de 2008, de una radio comunitaria, donde es imposible no hablar de la condici\u00f3n de los pueblos originarios.<\/p>\n\n\n\n Alejandra public\u00f3 recientemente El Chapo Guzm\u00e1n: el juicio del siglo, una cr\u00f3nica de los d\u00edas donde fue enjuiciado. Una cr\u00f3nica de buena escritura, que permite leerse f\u00e1cilmente.<\/p>\n\n\n\n El Libro<\/strong><\/p>\n\n\n\n Este a\u00f1o dio a luz Causa de Muerte: cuestionar al poder. Acoso y asesinato de periodistas en M\u00e9xico, de la editorial Aguilar, en su colecci\u00f3n ideas. Pero tras las 229 p\u00e1ginas, lo que hizo fue ir a leer de qu\u00e9 escrib\u00edan hombres y mujeres cuyos nombres se pierden en un territorio basto y ancho, donde se teje el poder\u00edo masculino, ese poder\u00edo cotidiano de un sistema que les da permiso de matar, como lo hacen contra las mujeres.<\/p>\n\n\n\n En Causa de Muerte, que se presentar\u00e1 el pr\u00f3ximo 7 de septiembre, est\u00e1 dise\u00f1ado en cap\u00edtulos de contexto, nacional e internacional, en acuerdo con la academia, sobre el ejercicio period\u00edstico, identifica o clasifica los modos de hacerlo, y que ella le pone la etiqueta de periodismo de denuncia o de comunidad, donde \u00e9l o la periodista se convierte -y eso es lo m\u00e1s molesto- en la conciencia de su entorno, donde no tiene m\u00e1s prop\u00f3sito de contar las cosas, y no liderar o \u201cdenunciar con enorme fuerza\u201d, lo que en la pr\u00e1ctica es un modo de interpelar al poder patriarcal, el que anida en siniestros personajes capaces de matar, porque saben que no hay consecuencias.<\/p>\n\n\n\n Ese fue su m\u00f3vil, desde el d\u00eda que se interrog\u00f3 con simpleza \u201cy porque los matan\u201d, \u00bfqu\u00e9 fue lo que investigaron? \u00bfqu\u00e9 encontraron en la inmensa trama del crimen o la corrupci\u00f3n? Nada, nada de eso. Por ello dice no corresponde a la idea de censura. Simplemente ellas y ellos se preocuparon por las cosas del d\u00eda a d\u00eda.<\/p>\n\n\n\n Preveni<\/strong>r<\/strong><\/p>\n\n\n\n Hoy encabeza el proyecto Defensores de la Democracia, con una plataforma donde est\u00e1n muchas historias de los y las periodistas asesinadas y se explica el contenido y alcance de su investigaci\u00f3n. En el libro advierte el prop\u00f3sito \u201cde este libro es tratar de explicar por qu\u00e9 matan a periodistas en nuestro pa\u00eds\u201d<\/p>\n\n\n\n Convenida de que esos contornos de la vida comunitaria son el term\u00f3metro de la antidemocracia, afirma que en M\u00e9xico se necesita vivir y saber de democracia. Una inexistente si no hay un periodismo libre, si no se garantiza lo que dice la Constituci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n Me dijo que sali\u00f3 a la luz Causa de Muerte, como para saber y si es posible prevenir sobre el significado de estos periodistas que sol\u00edan exhibir problemas de obra p\u00fablica o criticar abiertamente a gobernantes locales. Hoy esto es peligroso cada d\u00eda m\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n Tuvo como inspiraci\u00f3n a Kate Mane, fil\u00f3sofa feminista de Estados Unidos, infundida en la teolog\u00eda de la liberaci\u00f3n, cuando analiza la violencia ejercida contra grupos dominados por otros. Ella explica, y eso le dio la clave, que estos asesinatos se pueden explicar \u201cen t\u00e9rminos de las estructuras sociales\u201d de relaciones jer\u00e1rquicas y normas y expectativas -que-est\u00e1n profundamente internalizadas y son dif\u00edciles de erradicar\u201d. \u2026\u201d los agentes en una posici\u00f3n de dominaci\u00f3n social no parten de una visi\u00f3n neutral o saludable de las cosas\u201d,\u201d est\u00e1n perpetuamente envueltos en una especie de ilusi\u00f3n sobre su propia posici\u00f3n social\u2026con permisos a los que tiene derecho\u201d.<\/p>\n\n\n\n Admite, finalmente, que s\u00ed, tras cada caso, est\u00e1 la visi\u00f3n patriarcal de dominaci\u00f3n, a\u00fan en el pueblo bueno.<\/p>\n\n\n\n Los asesinados.<\/strong><\/p>\n\n\n\n M\u00e9xico, escribe y dice, efectivamente es el pa\u00eds m\u00e1s peligroso para las y los periodistas, pero no \u00fanicamente por \u201cgrandes investigaciones\u201d, y son un titipuchal 156 en poco tiempo, 91 por ciento hombres y algunas mujeres. Se mata la libertad de expresi\u00f3n, no al sexo. Se mata para dar ejemplo y atemorizar a quienes en sus comunidades est\u00e1n hartos de abusos y malos gobiernos locales o contra lideres desmedidos e injustos, que responden con actos agresivos y letales. Personajes cuestionados en su masculinidad.<\/p>\n\n\n\n Escribi\u00f3 para dejar testimonio y convocar a pensar m\u00e1s all\u00e1 de lo que todo mundo ve o cree mirar.<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/visionpeninsular.com\/mid\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/causa-de-muerte.jpg\")
<\/figure>\n\n\n\n