Dulce Maria Sauri Riancho<\/p>\n\n\n\n
Hace 212 a\u00f1os dio inicio la gesta libertaria de la naci\u00f3n mexicana. Es fecha de conmemoraci\u00f3n y de reflexiones sobre el pasado para iluminar el futuro incierto.<\/p>\n\n\n\n
M\u00e9xico sobrevivi\u00f3 su primer siglo como naci\u00f3n independiente y soberana; gest\u00f3 una revoluci\u00f3n social e implant\u00f3 un r\u00e9gimen pol\u00edtico para propiciar el bienestar del pueblo y abrir el camino a la democracia como forma de vida. Cu\u00e1nto se ha logrado, cu\u00e1nto est\u00e1 pendiente, son los recuentos comunes en estos d\u00edas.<\/p>\n\n\n\n
Hoy quiero incorporar uno m\u00e1s: cu\u00e1nto podemos perder, cu\u00e1nto podemos retroceder como sociedad, como pueblo y como naci\u00f3n si no actuamos con sentido de la historia y del momento que nos corresponde vivir.<\/p>\n\n\n\n
Los primeros cien a\u00f1os fueron de defensa del territorio y de la misma existencia como naci\u00f3n independiente. Los saldos fueron amargos: M\u00e9xico perdi\u00f3 m\u00e1s de la mitad y en la parte restante, dio una dura lucha para impedir la instauraci\u00f3n de un gobierno encabezado por un pr\u00edncipe extranjero.<\/p>\n\n\n\n
El final del primer siglo estuvo marcado por el avance econ\u00f3mico, con las fuentes de riqueza concentradas en pocas manos. \u201cOrden y progreso\u201d fue el lema del largo gobierno porfirista, defenestrado por un movimiento libertario que se transform\u00f3 en lucha social. Fueron civiles transformados por la necesidad quienes se enfrentaron al ej\u00e9rcito del r\u00e9gimen porfirista; ellos tomaron las armas para combatir a la dictadura.<\/p>\n\n\n\n
Ellos llevaron la p\u00f3lvora a Quer\u00e9taro, para discutir y aprobar una nueva constituci\u00f3n que garantiza libertades e integra derechos sociales: a la tierra, a la organizaci\u00f3n colectiva, al trabajo digno. Ellos propusieron a la naci\u00f3n como propietaria de los recursos de las entra\u00f1as de la tierra: agua, minerales, petr\u00f3leo. Ellos entendieron que la defensa del nuevo orden social obligaba a alejar al poder civil de las armas.<\/p>\n\n\n\n
El nuevo ej\u00e9rcito mexicano naci\u00f3 para oponerse al intento usurpador de Victoriano Huerta en 1913; sus l\u00edmites quedaron plasmados en el texto constitucional para garantizar su permanente subordinaci\u00f3n al gobierno civil.<\/p>\n\n\n\n
Los liberales de la Revoluci\u00f3n recuperaron el compromiso del Estado laico y su separaci\u00f3n de las iglesias.<\/p>\n\n\n\n
El tr\u00e1nsito pac\u00edfico del poder fue prop\u00f3sito cristalizado en la formaci\u00f3n del partido pol\u00edtico concebido inicialmente como una confederaci\u00f3n de fuerzas regionales. Casi 30 a\u00f1os despu\u00e9s de la aprobaci\u00f3n de la Constituci\u00f3n, en 1946, un civil ocup\u00f3 por primera vez la presidencia de la rep\u00fablica.<\/p>\n\n\n\n
M\u00e9xico transit\u00f3 exitosamente el periodo conocido como la \u201cguerra fr\u00eda\u201d, a pesar de su vecindad con los Estados Unidos y con su entra\u00f1able relaci\u00f3n con Cuba. Defender la soberan\u00eda en un marco de polarizaci\u00f3n y enfrentamiento entre las potencias nucleares requiri\u00f3 de habilidad y prudencia diplom\u00e1tica, as\u00ed como de firmeza pol\u00edtica.<\/p>\n\n\n\n
Las libertades de la segunda mitad del siglo XX reclamaron educaci\u00f3n, salud, oportunidades laborales y bienestar para una poblaci\u00f3n que se quintuplic\u00f3 en 50 a\u00f1os, hasta alcanzar casi 100 millones de habitantes al terminar el siglo XX e iniciar el nuevo milenio.<\/p>\n\n\n\n
Soberan\u00eda, nacionalismo y libertad en la tercera d\u00e9cada del siglo XXI tienen nuevas maneras de ejercerse.<\/p>\n\n\n\n
La profunda transformaci\u00f3n tecnol\u00f3gica en el mundo de las telecomunicaciones ha modificado la concepci\u00f3n de las fronteras como puntos de ingreso a espacios exclusivos. Simult\u00e1neamente, las mercanc\u00edas se mueven con m\u00e1rgenes de libertad con los que no cuentan las personas. La migraci\u00f3n es drama y esperanza de estos tiempos, que pone a prueba a las concepciones trasnochadas del nacionalismo.<\/p>\n\n\n\n
La creciente conciencia sobre el cambio clim\u00e1tico y la responsabilidad com\u00fan para enfrentarlo ha permeado a las nuevas generaciones. Ellas y ellos reclaman con justicia la naturaleza lastimada en el mundo que reciben de sus padres. Las mujeres y las ni\u00f1as exigen libertad\u2026para vivir en paz. Su grito es contra la violencia que las azota, contra la falta de oportunidades para ejercer sus derechos.<\/p>\n\n\n\n
Salud, educaci\u00f3n, trabajo en el siglo XXI se conciben en un mundo globalizado y se ejercen en el pa\u00eds, la regi\u00f3n, la comunidad. Cerrar los ojos a esta realidad por parte del gobierno es cercenar el futuro a las nuevas generaciones.<\/p>\n\n\n\n
Se cierne sobre M\u00e9xico la amenaza del retroceso. Debilitar la educaci\u00f3n, descarrilar la investigaci\u00f3n y perseguir a las y los cient\u00edficos condena a la ni\u00f1ez y a la juventud a enfrentar a una realidad sin los instrumentos b\u00e1sicos que les permitan superarla.<\/p>\n\n\n\n
La soberan\u00eda se expresa en nuestra capacidad de generar conocimiento cient\u00edfico propio, en aplicarlo a las distintas \u00e1reas del qu\u00e9 hacer nacional: agricultura, industria, salud, medio ambiente. Es soberano un pa\u00eds que puede, con su organizaci\u00f3n y sus recursos, garantizar un piso b\u00e1sico para la alimentaci\u00f3n y la salud de su pueblo.<\/p>\n\n\n\n
La pandemia del Covid nos record\u00f3 la interdependencia entre las naciones y la guerra en Ucrania, la importancia de la producci\u00f3n de trigo, sorgo, soya y ma\u00edz amarillo en M\u00e9xico.<\/p>\n\n\n\n
El nacionalismo trasnochado confunde soberan\u00eda con autosuficiencia, fortaleza con intervenci\u00f3n del Estado. Es el gobierno que clama cerrar fronteras a la innovaci\u00f3n, a la competencia econ\u00f3mica; que se niega a promover la inversi\u00f3n privada y concentra la inversi\u00f3n p\u00fablica en obras fara\u00f3nicas de dudosa utilidad. Considera que s\u00f3lo un Estado interventor puede realizar la tarea fundamental de promover bienestar para el pueblo. Reparte dinero, pero no garantiza sustentabilidad y sobre todo, desarrollo independiente y libertad para quienes lo reciben. Reclama autosuficiencia energ\u00e9tica, pero basada en el consumo de combustibles f\u00f3siles, sin voltear a ver las energ\u00edas e\u00f3licas, solares, geot\u00e9rmicas. No s\u00f3lo no las quiere, sino que las combate.<\/p>\n\n\n\n
Conmemorar activamente la independencia nacional demanda recordar las fronteras entre civiles y militares: se construyeron a lo largo de los a\u00f1os como garant\u00eda de estabilidad y paz social en M\u00e9xico.<\/p>\n\n\n\n
Defender la soberan\u00eda exige un Estado fuerte, acompa\u00f1ado de una sociedad activa, participativa y democr\u00e1tica. Ejercer la libertad es saberse due\u00f1a\/o del propio destino: como personas, como sociedad, como naci\u00f3n. En estos momentos, \u00bflo somos? \u00bfO hay que corregir el rumbo?\u2014M\u00e9rida, Yucat\u00e1n<\/p>\n\n\n\n