{"id":144696,"date":"2021-07-27T13:10:37","date_gmt":"2021-07-27T18:10:37","guid":{"rendered":"https:\/\/visionpeninsular.com\/mid\/?p=144696"},"modified":"2021-07-27T13:10:40","modified_gmt":"2021-07-27T18:10:40","slug":"cristina-farfan-promotora-de-la-educacion-feminista-literata-y-pintora-dice-de-ella-claudia-adriana-lopez","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/visionpeninsular.com\/mid\/cristina-farfan-promotora-de-la-educacion-feminista-literata-y-pintora-dice-de-ella-claudia-adriana-lopez\/","title":{"rendered":"Cristina Farf\u00e1n promotora de la educaci\u00f3n feminista, literata y pintora, dice de ella Claudia Adriana L\u00f3pez"},"content":{"rendered":"\n

-Conferencia virtual organizada por el Museo de la Mujer, en rescate de las constructoras del feminismo en el siglo XX.<\/em><\/p>\n\n\n\n

-M\u00e9rida un faro donde el trabajo de Rita Cetina y Gertrudis Tenorio, deton\u00f3 el primer Congreso Feminista<\/em><\/p>\n\n\n\n

Elda Montiel<\/p>\n\n\n\n

SemM\u00e9xico, Cd. de M\u00e9xico, 27 de julio 2021.- En el aniversario del nacimiento de la literata yucateca Cristina Farf\u00e1n, 24 de julio de 1846, promotora de la educaci\u00f3n femenina la doctora Claudia Adriana L\u00f3pez Ram\u00edrez se\u00f1al\u00f3 que es importante no dejar en el olvido a todas estas mujeres que abrieron la brecha y el camino para que hoy podamos acceder y participar, no s\u00f3lo en el \u00e1mbito pol\u00edtico sino en otros rubros m\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n

La investigadora de la Universidad de las Am\u00e9ricas de Puebla, consider\u00f3 que Cristina Farf\u00e1n quien naci\u00f3 en M\u00e9rida junto con Rita Cetina y Gertrudis Tenorio son las primeras maestras promotoras de la educaci\u00f3n femenina y precursoras de los primeros movimientos feministas.<\/p>\n\n\n\n

Explic\u00f3 que ellas fueron las maestras de las mujeres que en 1916 realizaron el Primer Congreso Feminista en M\u00e9rida, encabezado por Elvia Carrillo Puerto.<\/p>\n\n\n\n

Todo lo dijo en la conferencia virtual titulada \u201cUna siempre viva Cristina Farf\u00e1n, la hija de Zeuxis y Apeles\u201d (1846-1880) organizada por el Museo de la Mujer.<\/p>\n\n\n\n

La doctora Claudia Adriana L\u00f3pez detall\u00f3 c\u00f3mo surgi\u00f3 su inter\u00e9s por las educadoras al ver en un libro de texto el nombre de Cristina Farf\u00e1n como una de las mujeres que hab\u00eda escrito en la primera revista de mujeres para mujeres \u201cLa siempreviva\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Destac\u00f3 que Cristina Farf\u00e1n tambi\u00e9n fue pintora por eso el nombre de hija de Zeuxis que fue un pintor griego de la \u00e9poca cl\u00e1sica y Apeles afamado pintor de la antig\u00fcedad. Se habla de su obra pict\u00f3rica sin embargo no se sabe d\u00f3nde est\u00e1.<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n la calific\u00f3 como un \u00edcono de la mujer mexicana por la visibilizaci\u00f3n de sus quehaceres inspiradores en un ambiente acotado por un pensamiento patriarcal.<\/p>\n\n\n\n

Se cas\u00f3 con su tutor un literato reconocido en Yucat\u00e1n, Jos\u00e9 Garc\u00eda Montero, sin embargo eso no fue impedimento para que incursionara en un \u00e1mbito de hombres como era la literatura, se fue a vivir a Tabasco donde fund\u00f3 la revista El Recreo del Hogar tambi\u00e9n para mujeres.<\/p>\n\n\n\n

El contenido general de la revista La Siempreviva eran mensajes en favor de la educaci\u00f3n de la mujer y las estrategias de las editoras para vencer los obst\u00e1culos que se les presentaron hasta 1872 cuando fue el cierre de la revista.<\/p>\n\n\n\n

Formaba parte de las damas privilegiadas y alguna de sus poes\u00edas fueron publicadas en el peri\u00f3dico de mayor prestigio en la reci\u00e9n Rep\u00fablica instaurada \u201cEl Renacimiento\u201d encabezada por Ignacio Manuel Altamirano.<\/p>\n\n\n\n

Participa en las \u201cVeladas Literarias\u201d donde se reun\u00edan intelectuales de la sociedad yucateca (hombres y mujeres) para tratar asuntos culturales y literarios.<\/p>\n\n\n\n

El fuerte de Cristina era la poes\u00eda y la f\u00e1bula. Muri\u00f3 joven, a los 34 a\u00f1os<\/p>\n\n\n\n

Ignacio Manuel Altamirano funda la Revista Renacimiento e invita a escribir a las mujeres, \u00e9poca donde hab\u00eda gran analfabetismo, eran pocas las mujeres que ten\u00edan educaci\u00f3n. En M\u00e9rida se crea una revista an\u00e1loga donde se busca la participaci\u00f3n de las mujeres.<\/p>\n\n\n\n

Entre ellas La Revista de M\u00e9rida, La Aurora, La Oliva y Biblioteca de Se\u00f1oritas, junto con Rita Cetina y Gertrudis Tenorio se les puede ubicar en la constelaci\u00f3n de las letras patrias. Nuestra maestra escribe sobre econom\u00eda dom\u00e9stica, que actitud deb\u00eda tener la mujer al recibir al hombre, lo importante que era bordar.<\/p>\n\n\n\n

En esa \u00e9poca hab\u00eda muchas mujeres sin educaci\u00f3n y ellas como profesoras tuvieron un gran impacto en la sociedad yucateca y a nivel nacional.<\/p>\n\n\n\n

Refiere la investigadora que se encontr\u00f3 un escrito sobre ella, \u201cLa Corona F\u00fanebre\u201d en el que sus colegas literatos y literatas escriben que ella se daba a querer. La palabra caridad era una constante en su obra, ser generosa y expresaba gran amor a sus alumnas.<\/p>\n\n\n\n

En la escuela se encargada de dar clases de pintura y los g\u00e9neros cultivados son la f\u00e1bula, la poes\u00eda y la prosa. En el art\u00edculo \u201cLa ni\u00f1a y la rosa\u201d es una especie de carta, un ensayo con mucha reflexi\u00f3n con analog\u00edas, comparaciones, momentos m\u00e1gicos de la \u00e9poca. Pero tambi\u00e9n motivaba a otras mujeres a escribir ya que era una mujer casada, que cuida a sus hijos era una motivaci\u00f3n tremenda.<\/p>\n\n\n\n

En el art\u00edculo \u201cLa ni\u00f1a y la rosa\u201d, una especie de carta, realmente un ensayo con mucha reflexi\u00f3n con analog\u00eda, comparaciones, momentos m\u00e1gicos de la \u00e9poca.<\/p>\n

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