![\"\"](\"http:\/\/visionpeninsular.com\/mid\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Editorial.jpeg\")
<\/a><\/figure>\n\n\n\nEn la parte superior de la revista se informaba: \u201ces redactada exclusivamente por se\u00f1oras y se\u00f1oritas\u201d, cuyos temas son las bellas artes, ilustraci\u00f3n, recreo y caridad. En su nota editorial se expon\u00edan, como primer objetivo, trabajar para que la mujer \u201csalga completamente de la esclavitud de la ignorancia y entre con paso lento, pero firme, en el sacrosanto templo de la verdad y de la ciencia\u201d<\/p>\n\n\n\n
Se refer\u00eda tambi\u00e9n al inter\u00e9s de las fundadoras de ese medio de comunicaci\u00f3n por establecer una escuela de Bellas Artes para mujeres, por lo que se ofrecen gratuitamente clases de literatura, m\u00fasica, declamaci\u00f3n y dibujo a cargo de las propias autoras de \u201cLa Siempreviva\u201d, as\u00ed como la formaci\u00f3n de una peque\u00f1a compa\u00f1\u00eda teatral, cuyas funciones podr\u00edan presentarse mensualmente.<\/p>\n\n\n\n
Esa escuela fue el inicio de la carrera docente de Cetina Guti\u00e9rrez, que continuar\u00eda en el Instituto Literario de Ni\u00f1as, que dirigi\u00f3 durante 18 a\u00f1os, en dos periodos; de 1877 a1879 y de 1886 a 1902.<\/p>\n\n\n\n
Aunque la Ley de Instrucci\u00f3n P\u00fablica para el Distrito Federal, que establec\u00eda la obligatoriedad de la educaci\u00f3n primaria, laica y gratuita para ni\u00f1as y ni\u00f1os se promulg\u00f3 en 1867, fue hasta 10 a\u00f1os despu\u00e9s, en 1877, cuando se decret\u00f3 en Yucat\u00e1n. Sin embargo, en todo el pa\u00eds, hubo resistencia de grupos conservadores a la aplicaci\u00f3n de la ense\u00f1anza igualitaria y se mantuvo el \u00e9nfasis en la funci\u00f3n de \u201chija, esposa y madre\u201d, negando a las mujeres los conocimientos necesarios para acceder a la educaci\u00f3n superior.<\/p>\n\n\n\n
Ese era el clima en el que Rita Cetina desarroll\u00f3 su trabajo, lo cual no impidi\u00f3 que formara e inspirar\u00e1 a generaciones de mujeres que protagonizar\u00edan, m\u00e1s adelante, luchas fundamentales respecto a los derechos de g\u00e9nero. Aunque muri\u00f3 en 1908, un grupo de alumnas suyas formaron parte del Primer Congreso Feminista en Yucat\u00e1n, en 1916, del que surgir\u00eda el movimiento sufragista en la entidad. Entre ellas, Porfiria y Felipa \u00c1vila, Mercedes Pinto, Trinidad Pereira, Elena Osorio y Clara Steger.<\/p>\n\n\n\n
Tambi\u00e9n tuvo gran influencia sobre la sufragista Elvia Carrillo Puerto, quien cre\u00f3 la \u201cLiga Feminista Rita Cetina\u201d y ser\u00eda una de las primeras tres mujeres diputadas en M\u00e9xico, luego de conseguir el derecho a votar y ser elegidas en 1923 en Yucat\u00e1n, avance se revirti\u00f3 a ra\u00edz del asesinato del gobernador Felipe Carrillo Puerto. Ser\u00eda hasta 1947, en el caso de elecciones locales, y en 1953, en las federales, cuando volvi\u00f3 a reconocerse el derecho de las mujeres a participar en pol\u00edtica.<\/p>\n\n\n\n
La maestra y activista Rita Cetina Guti\u00e9rrez escribi\u00f3 en el primer n\u00famero de \u201cLa Siempreviva\u201d una poes\u00eda titulada \u201cA nuestro Sexo\u201d:<\/p>\n\n\n\n
\u00a1Oh! S\u00ed, s\u00ed; \u00bfno es verdad? Es que la hora<\/p>\n\n\n\n
Ha llegado por fin tan esperada,<\/p>\n\n\n\n
De levantar la frente que angustiada<\/p>\n\n\n\n
Mustia y doliente se inclinara ayer.<\/p>\n\n\n\n
Dejad la postraci\u00f3n que tanto tiempo<\/p>\n\n\n\n
La gloria y el saber os ha ocultado.<\/p>\n\n\n\n
\u00a1O\u00edd con atenci\u00f3n! La hora ha llegado<\/p>\n\n\n\n
De que ilustre tambi\u00e9n sea la mujer.<\/p>\n