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<\/figure>\n\n\n\nMar\u00eda Candelaria declar\u00f3 en esa oportunidad a la prensa:<\/p>\n\n\n\n
\u201cEl reconocimiento del origen cultural de los alumnos en una escuela p\u00fablica, que no pertenece al Sistema de Educaci\u00f3n Ind\u00edgena, no es un capricho. Los uniformes borran las singularidades, masifican. En cambio, la ropa t\u00edpica dignifica al pueblo maya y cada uno es diferente, tiene su propio valor\u201d<\/p>\n\n\n\n
El trabajo de May Novelo para rescatar y poner en valor el legado de las culturas ind\u00edgenas no se detiene en la vestimenta. La identidad es una forma de vivir, por eso es que en la escuela de Candy, las y los ni\u00f1os fortalecen su legado cultural, recreando las pr\u00e1cticas rituales, productivas y alimenticias, actividades importantes en la agenda escolar. En palabras de Maria Candelaria:<\/p>\n\n\n\n
\u201cSiempre he pensado que un ser humano feliz requiere de una infancia feliz, estar seguro de d\u00f3nde viene y me interesa mucho que los ni\u00f1os mayas de Dzitnup sepan que son muy valiosos y el ser maya es suficiente para darle todo el valor a su persona\u201d.<\/p>\n\n\n\n
CASA COLIBRI: UNA CULTURA DE PAZ E IGUALDAD<\/p>\n\n\n\n
Esta mujer cultivadora de jardines y amante de los Huipiles, es fundadora del Centro Cultural y de Derechos Humanos “Ts’u’unun Naj” (Casa Colibr\u00ed), un espacio que refleja el compromiso de Candy May con su origen e identidad maya.<\/p>\n\n\n\n
La Casa Colibri est\u00e1 al servicio de las personas del oriente del estado de Yucat\u00e1n, M\u00e9xico,para construir una cultura de respeto por los derechos humanos del pueblo maya del cual forma parte, basada en la filosof\u00eda de practicar los conocimientos adquiridos para fortalecer la identidad y luchar contra todo tipo de violencia.<\/p>\n\n\n\n En palabras de May Novelo:<\/p>\n\n\n\n “En un evento se\u00f1al\u00e9 que se gastaba mucho dinero en spots, donde se hablaba de Yucat\u00e1n como el estado m\u00e1s seguro, cuando es una falacia. Que hablen los familiares de las muertas en actos feminicidas, que hablen las mujeres violentadas al interior de sus hogares, los ni\u00f1os y ni\u00f1as abusados sexualmente, los j\u00f3venes que son atra\u00eddos hacia procesos de alcoholismo y drogadicci\u00f3n. No lo somos, no nos enga\u00f1emos, trabajemos para poder serlo.”<\/p>\n\n\n\n Mar\u00eda Candelaria sabe que las transformaciones sociales no son posibles sin un territorio que las contenga y les de sustento. Es una entusiasta promotora de los cultivos en casa, de las huertas urbanas o comunitarias y una voz relevante contra las inversiones industriales de impacto ambiental cuestionable o que se realizan sin el indispensable participaci\u00f3n, di\u00e1logo y transparencia con la comunidad.<\/p>\n\n\n\n Por ello, ha recibido amenazas de partes interesadas,lo cual no ha mermado ni un \u00e1pice su motivaci\u00f3n, ni le ha bajado decibeles a su voz.<\/p>\n\n\n\n Denunciar la violencia, mirarla a la cara, se\u00f1alarla, es el primer paso para erradicarla, porque no se puede cambiar lo que no se conoce. May Novelo declara:<\/p>\n\n\n\n “La violencia es un ente con muchos rostros, que a fuerza de poner en pr\u00e1ctica hemos normalizado. Si a la violencia le ponemos el indicador de g\u00e9nero, entonces se convierte en un acto que tiene como resultado posible causarle da\u00f1o a las mujeres, pero si le sumamos el indicador de origen \u00e9tnico, todav\u00eda hay m\u00e1s factores en contra. Lo que no se menciona, lo que no se escribe, es como si no existiera.”<\/p>\n\n\n\n Fuentes: Otras Voces en Educaci\u00f3n, La Jornada, RuralTV, Visi\u00f3n Peninsular, Yucat\u00e1n a la Mano, Avispa,Org<\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/visionpeninsular.com\/mid\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/casa-colibri.jpg\")
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