Los Montejo en Yucat\u00e1n<\/p>\n\n\n\n
Gonzalo Navarrete Mu\u00f1oz (*)<\/p>\n\n\n\n
Fuente: Diario de Yucat\u00e1n<\/p>\n\n\n\n
Se han publicado un par de art\u00edculos sobre la estatua a los Montejo, padre e hijo, que preside el paseo conocido con ese mismo nombre. Se pide el retiro siguiendo una corriente internacional contra el racismo.<\/p>\n\n\n\n
Lo primero que llama la atenci\u00f3n es que se trate un problema tan complejo en forma tan simple.<\/p>\n\n\n\n
Cuando la estatua se puso, el cronista \u00c1lvarez Rend\u00f3n y yo publicamos un texto pidi\u00e9ndole a la autoridad que se retirara la estatua y se abriera un debate sobre el tema. No se hizo.<\/p>\n\n\n\n
Personalmente hice varios llamados desde un programa de radio que ten\u00eda en aquel entonces. Una organizaci\u00f3n, si acaso dos, reaccionaron. Nada m\u00e1s. Algunas cosas quedaron de manifiesto:<\/p>\n\n\n\n
1) Cuando Montejo escogi\u00f3 este pasaje lo hizo porque advirti\u00f3 que los cinco cerros ofrec\u00edan ventajas estrat\u00e9gicas para una batalla. No hab\u00eda ca\u00eddo una ciudad como ocurri\u00f3 con Tenochtitlan. Montejo tuvo de aliados a los Xiu , enemigos de los Cocom y sab\u00eda que pod\u00eda sobrevenir una guerra.<\/p>\n\n\n\n
2) Montejo hijo era muy inteligente y tuvo raz\u00f3n. En el mes de junio se dio la batalla de San Bernab\u00e9 con miles y miles de ind\u00edgenas acaudillados por Nachi Cocom. Los espa\u00f1oles lo vencieron pero no lo mataron. Algunos han visto una suerte de pacto en esto: M\u00e9rida ser\u00eda la ciudad de los blancos y Nachi Cocom pod\u00eda mandar en sus propios dominios.<\/p>\n\n\n\n
Las \u00fanicas<\/p>\n\n\n\n
Luego se fund\u00f3 Valladolid. M\u00e9rida y Valladolid fueron durante siglos las \u00fanicas ciudades con nombres espa\u00f1oles, hubo algunos intentos de otras pero no cuajaron.<\/p>\n\n\n\n
3) Desde luego esto no anula la encomienda y otros tantos abusos contra el pueblo maya dominado.<\/p>\n\n\n\n
4) En 1847 se desat\u00f3 la llamada Guerra de Castas, sangrienta y espeluznante. Cay\u00f3 Valladolid. M\u00e9rida no fue tomada por los ind\u00edgenas, lo que sigue constituyendo un misterio de esa guerra.<\/p>\n\n\n\n
5) El gobierno federal tom\u00f3 la decisi\u00f3n de separarnos y as\u00ed Santa Cruz (los descendientes de los rebeldes no toleran que se diga Chan, que es como decir peque\u00f1a) fue la capital de los indios y M\u00e9rida de los blancos.<\/p>\n\n\n\n
En este hecho se vuelve a consolidar M\u00e9rida como la Ciudad Blanca porque es de los blancos. Noci\u00f3n que prevalece hasta nuestros d\u00edas: festejamos el bicentenario de la Independencia colocando esta estatua a los conquistadores.<\/p>\n\n\n\n
6) De suyo el nombre oficial del Paseo de Montejo es Nachi Cocom, pero nadie le ha llamdo as\u00ed, absolutamente nadie, m\u00e1s all\u00e1 de algunos notarios muy escrupulosos.<\/p>\n\n\n\n
7) Si quisi\u00e9ramos derribar la estatua de los Montejo tendr\u00edamos que derribar la Victoria en el parque Eulogio Rosado, el obelisco de Santa Luc\u00eda consagrado a Sebasti\u00e1n Molas, la de Manuel Cepeda Peraza, todos ellos h\u00e9roes del lado de los blancos en la Guerra de Castas.<\/p>\n\n\n\n
Tambi\u00e9n habr\u00eda que quitar la de Justo Sierra que fue a vender a Yucat\u00e1n durante la Guerra de Castas y la intervenci\u00f3n de los Estados Unidos, justamente a este \u00faltimo pa\u00eds. Los norteamericanos no quisieron comprar: estaban interesados en Texas y otros territorios del norte del pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n
8) No tenemos en M\u00e9rida estatuas dignas para los h\u00e9roes del lado de los indios: Jacinto Pat y Cecilio Chi.<\/p>\n\n\n\n
En M\u00e9xico en el Paseo de la Reforma s\u00ed est\u00e1n. La estatua, bastante fea, de Canek en la avenida que lleva su nombre parece no tener mayor relevancia por el mito de que fue un borrachito martirizado por un hombre medio chiflado, m\u00e1s que un verdadero h\u00e9roe.<\/p>\n\n\n\n
9) Es de llamar la atenci\u00f3n el caso del Club Campestre. En ese espacio se han dado la mano los descendientes de los hidalgos de la Colonia que originalmente vieron al club con recelo: no era de la estirpe del Liceo y La Lonja; los liberales convertidos en conservadores en los tiempos de don Porfirio y que se enriquecieron con el henequ\u00e9n; los descendientes de los revolucionarios m\u00e1s emblem\u00e1ticos, hasta los que vinieron con Alvarado; los siriolibaneses que fueron vistos por encima del hombro cuando llegaban. Es de celebrarse esto, esa suerte de fraternidad.<\/p>\n\n\n\n
Pero los indios expl\u00edcitos son otra cosa, quiz\u00e1s ellos no est\u00e1n incluidos o no abiertamente.<\/p>\n\n\n\n
10) Hay un Colegio Montejo, una cerveza Montejo, un Fraccionamiento Francisco de Montejo y hubo una sala de bailes muy popular llamada Montejo, en el centro de la ciudad. Habr\u00eda que cambiarle el nombre al antiguo mercado Lucas de G\u00e1lvez.<\/p>\n\n\n\n
En M\u00e9rida prevalece la noci\u00f3n de la ciudad de los blancos. El asunto no es sencillo, pero merece ser debatido.\u2014 M\u00e9rida, Yucat\u00e1n.<\/p>\n\n\n\n
gnavarretem@msn.com<\/p>\n\n\n\n
Cronista de la ciudad<\/p>\n