Mirada antropol\u00f3gica (2 de 2)<\/p>\n\n\n\n
Rodrigo Llanes Salazar (*)<\/p>\n\n\n\n
Fuente: Diario de Yucat\u00e1n<\/p>\n\n\n\n
A la memoria de Carmen Garay<\/p>\n\n\n\n
Los recientes recuentos de la d\u00e9cada que va de 2010 a 2019\n(tengo que abrir un largo par\u00e9ntesis en este momento porque s\u00e9 que no hay\nconsenso sobre cu\u00e1ndo comenz\u00f3 la d\u00e9cada de \u201clos 2010\u201d, si en 2010 o en 2011.\nSoy de los que considero que ahora nos encontramos en la d\u00e9cada \u201cde los\nveinte\u201d, as\u00ed que doy por concluida la d\u00e9cada de \u201clos 2010\u201d desde hace unos\nd\u00edas\u2026). Retomando lo que estaba escribiendo, los recientes recuentos de la\nd\u00e9cada pasada han estado contando la siguiente historia, m\u00e1s o menos con las\nmismas palabras y personajes:<\/p>\n\n\n\n
La d\u00e9cada inici\u00f3 con cierto optimismo y entusiasmo. Se\nanunciaba una primavera. Movimientos sociales en Medio Oriente, Europa, Estados\nUnidos y Am\u00e9rica Latina, que se autonombraban \u2014algunos de ellos\u2014 indignados,\nreclamaban democracia real y una distribuci\u00f3n m\u00e1s justa de la riqueza.<\/p>\n\n\n\n
Los tel\u00e9fonos inteligentes \u2014sin duda, uno de los\nprotagonistas de la d\u00e9cada pasada\u2014 y las redes sociales parec\u00edan informarnos y\nconectarnos m\u00e1s que nunca.<\/p>\n\n\n\n
La primavera pareci\u00f3 durar poco. La guerra en Siria y los\nesc\u00e1ndalos provocados por las revelaciones de gobiernos que usaban las nuevas\ntecnolog\u00edas de informaci\u00f3n y comunicaci\u00f3n para espiarnos proclamaban el fin de\nla primavera. En 2016 parec\u00eda que la emblem\u00e1tica amenaza de la serie \u201cJuego de\nTronos\u201d se hab\u00eda cumplido: \u201cel invierno ha llegado\u201d. Lleg\u00f3 con el Brexit y\nDonald Trump.<\/p>\n\n\n\n
Cu\u00e1nto hab\u00eda cambiado la conversaci\u00f3n en tan solo unos cinco\na\u00f1os. La indignaci\u00f3n, los movimientos en red y el car\u00e1cter revolucionario de\nTwitter pronto quedaron atr\u00e1s en los an\u00e1lisis pol\u00edticos; en cambio, las p\u00e1ginas\nen papel y en pantallas comenzaron a habitarse de preocupaciones sobre c\u00f3mo\nmueren las democracias \u2014ya no por golpes de Estado desde fuera, sino por\ndescomposiciones desde adentro, v\u00eda electoral, como argumentaron en su c\u00e9lebre\nlibro Daniel Ziblatt y Steven Levistky\u2014. Incluso se encendieron alertas sobre\nla emergencia del fascismo. Los 2010 comenzaban a parecerse a la d\u00e9cada de\n1930.<\/p>\n\n\n\n
Contin\u00faa la historia sobre los 2010: los tel\u00e9fonos\ninteligentes y las redes sociales parece que no nos informan ni comunican del\ntodo; por el contrario, nos desinforman \u2014o sobreinforman\u2014 con noticias falsas,\nnos abruman con posverdad.<\/p>\n\n\n\n
Cual industrias mineras, extraen datos de nosotros, as\u00ed como\nnuestra privacidad y nuestra atenci\u00f3n \u2014aunque, claro, las m\u00e1s de las veces\nsomos c\u00f3mplices\u2014.<\/p>\n\n\n\n
La escritora Guadalupe Nettel ha caracterizado la situaci\u00f3n\ncon los tel\u00e9fonos as\u00ed: \u201cla escena de una mesa de cuatro comensales, cada uno\nabsorto en su pantallita ignorando a quienes se encuentran f\u00edsicamente a su\nlado, describe el estilo de vida de la d\u00e9cada de 2010\u201d. Por si fuera poco,\nnumerosos estudios cient\u00edficos, eventos pol\u00edticos, movimientos y activistas\ncomenzaron a alertar sobre los inminentes efectos del cambio clim\u00e1tico.<\/p>\n\n\n\n
En la d\u00e9cada de 2010 las ideas de calentamiento global y\ncambio clim\u00e1tico dejaron de remitir a preocupantes escenarios futuros, a polos\nderriti\u00e9ndose y osos polares fam\u00e9licos, y se convirtieron en una realidad\npresente en todo el mundo.<\/p>\n\n\n\n
As\u00ed, en la d\u00e9cada de 2010, el cambio clim\u00e1tico dej\u00f3 de\nllamarse \u00fanicamente cambio clim\u00e1tico y, cada vez m\u00e1s, lo conocemos como\n\u201cantropoceno\u201d, debido a que la humanidad ha definido ya toda una nueva era\ngeol\u00f3gica; o \u201ccapitaloceno\u201d, porque no ha sido la humanidad en general, sino,\nsobre todo, las sociedades industriales capitalistas; o \u201cemergencia clim\u00e1tica\u201d,\nporque las y los cient\u00edficos, activistas y medios de comunicaci\u00f3n gritan que\nhay que actuar ya. Estos diversos nombres se expresaron en m\u00e1s y cada vez m\u00e1s\nseveras olas de calor, incendios, sequ\u00edas, huracanes, inundaciones, aumento del\nnivel del mar, extinci\u00f3n de especies (libros como el popular \u201cLa sexta\nextinci\u00f3n\u201d de Elizabeth Kolbert comenzaron a denunciar la m\u00e1s reciente\nextinci\u00f3n masiva de especies provocada por el ser humano) y el asesinato de\ndefensores ambientales.<\/p>\n\n\n\n
El arte y la ciencia ficci\u00f3n hicieron lo suyo: imaginaron\nnuevos escenarios postapocal\u00edpticos, t\u00f3xicos \u2014otra palabra clave de la d\u00e9cada\u2014:\nmundos devastados, contaminados, secos, inf\u00e9rtiles, en los que la humanidad \u2014y\notras especies\u2014 apenas logran sobrevivir. Pel\u00edculas y series como \u201cMad Max:\nfuria en la carretera\u201d, \u201cEl cuento de la criada\u201d y \u201cCh\u00e9rnobil\u201d retrataron bien\nestos miedos y ansiedades.<\/p>\n\n\n\n
En Yucat\u00e1n, la problem\u00e1tica ambiental cobr\u00f3 visibilidad\ngracias a los r\u00e9cords de calor, la deforestaci\u00f3n y la contaminaci\u00f3n del agua.<\/p>\n\n\n\n
Sin embargo, a\u00fan no hemos hablado lo suficiente sobre la\nposible inundaci\u00f3n de la pen\u00ednsula de Yucat\u00e1n debido al aumento de los niveles\ndel mar. Tal vez esta sea una de las conversaciones fundamentales de la nueva\nd\u00e9cada.<\/p>\n\n\n\n
En este oscuro invierno de autoritarismos y emergencia\nclim\u00e1tica, las mujeres levantaron la voz en contra de las diversas violencias\nque sufren, desde el acoso en las calles hasta los feminicidios. Con\nmanifestaciones en redes, el uso de hashtags \u2014#NiUnaMenos, #MeToo\u2014, protestas\nen las calles y performances como \u201cUn violador en tu camino\u201d, las mujeres\nvisibilizaron m\u00e1s que nunca el car\u00e1cter t\u00f3xico de la masculinidad y nos\nobligaron a redefinir identidades y relaciones de g\u00e9nero.<\/p>\n\n\n\n
Para la escritora Gabriela Wiener, estos fueron \u201clos a\u00f1os en\nque se crearon por fin una serie de nuevos sentidos comunes: a las mujeres no\nse les acosa, no se les viola, no se les pega, no se les mata por ser mujeres,\ntampoco se legisla sobre sus cuerpos\u201d.<\/p>\n\n\n\n
En Yucat\u00e1n, \u00e9sta fue la d\u00e9cada en la que se tipific\u00f3 el\nfeminicidio como delito grave y en la que no se aprob\u00f3 la alerta de violencia\nde g\u00e9nero a pesar de que las mujeres yucatecas sufren m\u00e1s violencia dom\u00e9stica que\nla media nacional. Aunque se hizo mucho la d\u00e9cada pasada, a\u00fan queda m\u00e1s por\nhacer. \u201cEn 2020 la apat\u00eda deber\u00eda avergonzar tanto como llevar un abrigo de\nzorro. O nos movemos ahora o el mundo se convertir\u00e1 muy pronto en un lugar\ndonde ni nuestros hijos ni los ancianos que seremos querremos seguir\nhabitando\u201d, escribi\u00f3 Guadalupe Nettel. A\u00fan es pronto para saberlo, pero los\n\u00faltimos meses de la d\u00e9cada de 2010 estuvieron marcados por un nuevo esp\u00edritu de\nindignaci\u00f3n, particularmente evidente en Am\u00e9rica del Sur. Nuevas\nmanifestaciones contra viejas desigualdades en las sociedades de la regi\u00f3n,\nj\u00f3venes que han decidido no quedarse de brazos cruzados frente a la emergencia\nclim\u00e1tica, mujeres que se rebelan contra el patriarcado, han hecho que la\napat\u00eda nos d\u00e9 verg\u00fcenza y nos ha inspirado para que, en la d\u00e9cada de 2020, el\nmundo sea un lugar que queramos seguir habitando.\u2014 M\u00e9rida, Yucat\u00e1n<\/p>\n\n\n\n
rodrigo.llanes.s@gmail.com<\/p>\n\n\n\n
Investigador del Cephcis-UNAM<\/p>\n