#HazloViral<\/p>\n\n\n\n
Harnold P\u00e9rez G\u00f3mez(*)<\/p>\n\n\n\n
Fuente: Diario de Yucat\u00e1n<\/p>\n\n\n\n
Lo que hoy reconocemos como yucateco es resultado de una\nfusi\u00f3n de creencias, costumbres y tradiciones, pues no ha escapado de\ninfluencias, conquistas y elementos que han llegado de otras latitudes.<\/p>\n\n\n\n
No es algo que deba alarmar puesto que la cultura regional\nes desde un principio el resultado del encuentro entre los espa\u00f1oles y mayas,\nhace m\u00e1s de 500 a\u00f1os; resultado, pues del mestizaje.<\/p>\n\n\n\n
As\u00ed es como lo natural de Yucat\u00e1n se defini\u00f3 y de nueva\ncuenta, al paso de los a\u00f1os, lo local reclama y defiende su lugar ante aquello\nque llega queri\u00e9ndose imponer.<\/p>\n\n\n\n
Los temores de abuelitos y los m\u00e1s tradicionalistas,\nrespecto a que el Halloween iba a vencer al Janal Pix\u00e1n ganando terreno entre\nlas nuevas generaciones han quedado disipados.<\/p>\n\n\n\n
Como apuntamos en anterior entrega, el orgullo por la\ntradici\u00f3n yucateca parece estar m\u00e1s exaltado que nunca. Las redes sociales no\nsolo han permitido que su celebraci\u00f3n prevalezca sino que tambi\u00e9n dan cuenta de\nello.<\/p>\n\n\n\n
Tambi\u00e9n, estas plataformas de comunicaci\u00f3n son muestra de un\nnuevo sincretismo en la regi\u00f3n, ese en el que se han conjugado o conciliado las\ncostumbres m\u00e1s extranjeras con aquellas de la m\u00e1s pura herencia maya.<\/p>\n\n\n\n
Por toda la red circulan calendarios, programas de\nactividades y festejos; las fechas se acomodan para poder disfrutar del gringo\nHalloween, el chilango pan de muerto y el yucateco pib.<\/p>\n\n\n\n
La mezcla cultural es evidente y ninguna suplanta a la otra.\nNo obstante que en ocasiones las pasiones se encienden ante personajes como la\n#LadyPib y otros lords, a final la tradici\u00f3n se engrandece y se abre a la\npluralidad.<\/p>\n\n\n\n
As\u00ed es como hoy en las redes, los d\u00edas de muertos se han\nredefinido e incluso en algunos puntos de la geograf\u00eda se habla un Janal Pix\u00e1n\ndiverso; uno en el que, si bien el rey es el mucbipollo, tambi\u00e9n se reciben a\nlas calabazas sonrientes, las catrinas, las l\u00e1grimas del pan de muerto, las\ncalaveras de dulce y los disfraces m\u00e1s espeluznantes.<\/p>\n\n\n\n
No se trata de calificar en bueno o malo lo que sucede hoy\nd\u00eda con las tradiciones en Yucat\u00e1n, mucho menos de una defensa de lo puro sino\n\u00fanicamente de retratar ese dinamismo de la cultura, esa peculiaridad de la\ntradici\u00f3n en movimiento constante.<\/p>\n\n\n\n
Se trata tambi\u00e9n de significar como lo mexicano, lo\nnacional, lo local, lo yucateco, encuentra un punto de uni\u00f3n en su gente; un\nlazo que se fortalece y que adem\u00e1s de armonizar se vuelve imponente ante lo\nextranjero.<\/p>\n\n\n\n
Las \u00e1nimas se han hecho parte de estos d\u00edas de muertos en el\nEstado, podr\u00eda decirse que a trav\u00e9s de esos rostros pintados se abri\u00f3 la puerta\ny se consolid\u00f3 la convivencia entre el sentido mexicano de la muerte, la comida\nde difuntos y la noche de brujas.<\/p>\n\n\n\n
Licenciado en Comunicaci\u00f3n Social. Instagram: @harnoldgomez\nhp3883@gmail.com Harnold Oswaldo P\u00e9rez G\u00f3mez<\/p>\n