El derecho de vivir en paz<\/p>\n\n\n\n
Antonio Salgado Borge (*)<\/p>\n\n\n\n
Fuente: Diario de Yucat\u00e1n<\/p>\n\n\n\n
T\u00edo Ho, nuestra canci\u00f3n es fuego de puro amor, es palomo\npalomar, olivo de olivar. Es el canto universal, cadena que har\u00e1 triunfar, el\nderecho de vivir en paz \u2014V\u00edctor Jara, poeta y m\u00fasico chileno.<\/p>\n\n\n\n
Algo muy importante est\u00e1 pasando en nuestro continente.\nMillones de personas han salido a las calles de pa\u00edses como Chile, Ecuador,\nHait\u00ed, Uruguay o Bolivia para mostrar su malestar e inconformidad con sus\ngobiernos.<\/p>\n\n\n\n
Para fines comparativos, este fen\u00f3meno puede ser enfocado\ndesde dos \u00e1ngulos principales. (a) En un sentido, es posible buscar identificar\nlas diferencias y particularidades de las demandas de quienes protestan en cada\npa\u00eds y de las reacciones de sus gobiernos. (b) En otro, uno puede intentar\nponer entre par\u00e9ntesis estas diferencias espec\u00edficas con el fin de analizar lo\ncom\u00fan en todos estos movimientos. En el presente art\u00edculo adoptar\u00e9 el segundo\nenfoque.<\/p>\n\n\n\n
Empecemos notando que algunas de las recientes protestas en\nLatinoam\u00e9rica y en el mundo han sido aparentemente detonadas por lo que se\nconoce como asuntos pocketbook \u2014literalmente, \u201cde bolsa\u201d o \u201cde bolsillo\u201d\u2014; es\ndecir, por asuntos relacionados con la posibilidad que alguien tiene de pagar\npor ciertas cosas, como un boleto de metro.<\/p>\n\n\n\n
Sin embargo, estas reclamaciones espec\u00edficas s\u00f3lo son una\ngota derramada en un vaso que lleva tiempo a punto de rebosarse. \u201cThe New York\nTimes\u201d resume as\u00ed lo ocurrido: \u201cPeque\u00f1os asuntos pocketbook se han convertido en\nel foco de furia popular alrededor del mundo en semanas recientes. Movidos por\nsu frustraci\u00f3n, ciudadanas y ciudadanos han llenado las calles en protestas\ninesperadas\u2026contra una clase conformada por \u00e9lites pol\u00edticas irremediablemente\ninjustas o irredimiblemente corruptas\u201d (NYT, 23\/10\/2019).<\/p>\n\n\n\n
El caso de Chile ejemplifica perfectamente el papel que la\nmezcla entre desigualdad, frustraci\u00f3n y deterioro en las condiciones de vida de\nlas mayor\u00edas han jugado en este fen\u00f3meno. Chile es uno de los pa\u00edses econ\u00f3micamente\nm\u00e1s exitosos y s\u00f3lidos del continente, pero tambi\u00e9n uno con pol\u00edticas\nprofundamente neoliberales y uno de los m\u00e1s desiguales en el mundo. Es decir,\nque el resultado del crecimiento econ\u00f3mico chileno se ha acumulado en muy pocas\nmanos (NYT, 22\/10\/2019).<\/p>\n\n\n\n
Mientras, los servicios de salud p\u00fablica fueron abandonados,\nla calidad de la educaci\u00f3n fue ninguneada, los salarios se mantuvieron bajos,\nel costo de vida aument\u00f3 y las pensiones que reciben las personas jubiladas\nfueron destrozadas (NYT, 19\/10\/2019). Las protestas por el precio del boleto de\nmetro fueron la punta de una lanza constituida por todos estas demandas.<\/p>\n\n\n\n
Los defensores del neoliberalismo o de visiones de gobierno\nantiestatistas defienden que los problemas anteriores son secundarios cuando hay\ncrecimiento econ\u00f3mico; el mercado se puede encargar de todo y el gobierno debe\nlimitarse a administrar o desmantelar o reducir su estructura para ser m\u00e1s\n\u201ceficiente\u201d financieramente \u2014el gobierno de Yucat\u00e1n es un ejemplo inmediato de\nesta postura\u2014.<\/p>\n\n\n\n
Esta visi\u00f3n, que se volvi\u00f3 dogma en nuestro continente desde\nla d\u00e9cada de 1980, es hoy un claro sinsentido ante su evidente fracaso. Pero\nalgo de ella persiste en t\u00e9rminos ideol\u00f3gicos.<\/p>\n\n\n\n
En este sentido, resulta sintom\u00e1tico el escaso uso o\nconocimiento en M\u00e9xico y Latinoam\u00e9rica de un concepto fundamental para el\ndesarrollo econ\u00f3mico y social genuino: el Estado de bienestar. Este es, de\nacuerdo con la Enciclopedia Brit\u00e1nica, el \u201cconcepto de gobierno en el que el\nEstado o una bien establecida cadena de instituciones sociales juega un rol en\nla protecci\u00f3n y promoci\u00f3n del bienestar econ\u00f3mico y social de sus ciudadanas y\nciudadanos\u201d.<\/p>\n\n\n\n
El problema de fondo es que, en lugar de un Estado de\nbienestar, lo que se ha construido en Latinoam\u00e9rica y en otras partes del mundo\nes un Estado de malestar, ignorado o defendido por \u00e9lites incapaces o\nindispuestas a entender los da\u00f1os que \u00e9ste ha ocasionado.<\/p>\n\n\n\n
En varios pa\u00edses, como Reino Unido, la posibilidad de nuevas\ngeneraciones de tener mejores niveles de vida que sus padres se ha estancado o\nrevertido (The Guardian, 29\/04\/2018). La desconexi\u00f3n de las \u00e9lites pasa por no\nreconocer los efectos de las pol\u00edticas que tanto les benefician. Cuando se\ntienen las miras tan cortas, los movimientos masivos pueden verse como salidos\nde otro planeta.<\/p>\n\n\n\n
Por ejemplo, ante las protestas en su pa\u00eds, la esposa del\npresidente chileno compar\u00f3 lo que se ve\u00eda en las calles con \u201cuna invasi\u00f3n\nalien\u00edgena\u201d, predicando as\u00ed un car\u00e1cter externo o inexplicable a este fen\u00f3meno.\nEn este sentido, las protestas de millones de personas que vemos en Chile y en\notros pa\u00edses son \u201crevoluciones\u201d urgentes y necesarias. La sorpresa no es que\nlas calles se est\u00e9n llenado de personas hartas en este momento, sino que este\nhartazgo que se ha venido cocinando a fuego lento no se hubiera manifestado\nantes con tal contundencia.<\/p>\n\n\n\n
En M\u00e9xico, quiz\u00e1s a\u00fan m\u00e1s claramente que en Chile, las\npruebas de esta desconexi\u00f3n est\u00e1n a la vista. A pesar de contar con el segundo\nsalario m\u00ednimo m\u00e1s bajo del continente, hace muy poco algunos dirigentes empresariales\nen M\u00e9xico consideraban innecesario elevar el salario m\u00ednimo.<\/p>\n\n\n\n
De acuerdo con la UNAM, en nuestro pa\u00eds solo durante el\nsexenio de Felipe Calder\u00f3n el poder adquisitivo cay\u00f3 \u00a143%! La p\u00e9rdida acumulada\nen los \u00faltimos 25 a\u00f1os es de \u00a179%! (Animal Pol\u00edtico (10\/09\/2012).<\/p>\n\n\n\n
Mientras, Calder\u00f3n y algunos grandes capitales festejaban\nque la producci\u00f3n industrial se hab\u00eda incrementado diez veces (Proceso,\n07\/15\/2012). En ese mismo per\u00edodo los ingresos de los 16 mexicanos m\u00e1s ricos se\nhan quintuplicado. (\u201cDesigualdad Extrema en M\u00e9xico\u201d, Oxfam, 2014).<\/p>\n\n\n\n
A pesar de la crisis en el sistema de salud, educaci\u00f3n, o la\npobreza, en los sexenios de Calder\u00f3n y Pe\u00f1a Nieto el SAT oper\u00f3 para perdonar\nmiles de millones de pesos en impuestos a las m\u00e1s grandes corporaciones,\nmientras que apenas 1% de las micro y peque\u00f1as empresas recibieron condonaciones\n(Sinembargo.mx, 22\/10\/2019). Uno puede celebrar o criticar a un gobierno por\nsus decisiones o pol\u00edticas, pero ning\u00fan gobierno con indicadores de este tipo\npuede considerarse promotor de la igualdad o de un Estado de bienestar.<\/p>\n\n\n\n
Alguien podr\u00eda preguntarse: si esto ocurre en M\u00e9xico, y si\nello es an\u00e1logo en alguna medida a las causas de las \u201crevoluciones\u201d en otros\npa\u00edses, \u00bfpor qu\u00e9 no hemos visto movimientos similares a los de Chile o Uruguay?\nMe parece que, siguiendo criterios cronol\u00f3gicos, hay dos maneras de responder a\nesta pregunta.<\/p>\n\n\n\n
(1) M\u00e9xico s\u00ed vivi\u00f3 una \u201crevoluci\u00f3n\u201d similar, pero la\ninstitucionaliz\u00f3, para bien o para mal, a trav\u00e9s de la elecci\u00f3n presidencial de\n2018. Y es que, en alguna medida, buena parte de la gente que vot\u00f3 por AMLO lo\nhizo movida por sus promesas de retomar la idea de un Estado de bienestar que\nincluya verdadera justicia social, redistribuci\u00f3n, salud, salarios o pensiones\njustas etc. La hip\u00f3tesis aqu\u00ed es que, si el enfoque del gobierno actual\n(Morena) hubiera sido una continuidad de los anteriores (PRI y PAN),\nprobablemente nuestro pa\u00eds estar\u00eda viviendo algo similar a lo que ocurre en\notras partes de nuestro continente.<\/p>\n\n\n\n
(2) Pero del punto anterior se deriva tambi\u00e9n otra posible\nrespuesta. Si AMLO no pisa el acelerador y construye el proyecto transformador\nque anunci\u00f3, es posible esperar que la frustraci\u00f3n se traduzca, con raz\u00f3n, en\ndemandas en\u00e9rgicas.<\/p>\n\n\n\n
La situaci\u00f3n actual en Latinoam\u00e9rica muestra, con\ncontundencia fuera de serie, la urgencia de un giro radical en las pol\u00edticas\necon\u00f3micas y sociales en el continente. La brecha entre los ingresos por\ncapital y los ingresos por trabajo es abismal y en los hechos resulta en\ncondiciones de vida y trabajo similares a la servidumbre \u2014entendida en su\nsentido m\u00e1s amplio\u2014. Las condiciones de vida y la perspectiva de un futuro\nmejor son desesperanzadoras para millones de personas.<\/p>\n\n\n\n
Las protestas en Chile, Ecuador o en otros pa\u00edses buscan\nempujar a sus gobiernos para que terminen, de una vez y por todas, con el\nEstado de malestar que administran; su exigencia de que \u00e9ste sea reemplazado\npor un Estado de bienestar y por condiciones de igualdad que permitan a las\npersonas desarrollarse y autodeterminarse. En este sentido, quienes protestan\nest\u00e1n unidas y unidos por el canto universal, la cadena que har\u00e1 triunfar: el\nderecho de vivir en paz.\u2014 Edimburgo, Reino Unido.<\/p>\n\n\n\n
asalgadoborge@gmail.com<\/p>\n\n\n\n
@asalgadoborge<\/p>\n\n\n\n
Candidato a doctor en Filosof\u00eda (Universidad de Edimburgo).\nMaestro en Filosof\u00eda (Universidad de Edimburgo) y maestro en Estudios\nHuman\u00edsticos (ITESM)<\/p>\n